Комедия «Горе от ума» это и картина нравов, и галерея живых типов, и жгучая сатира, и больше всего комедия. Как картина она громадна. Ее полотно захватывает длинный период русской жизни – от Екатерины до императора Николая. В группе двадцати человек отразилась вся прежняя Москва, ее рисунок, тогдашний ее дух, исторический момент и нравы. И все это с такою художественною, объективную законченностью и определенностью, какая далась только Пушкину и Гоголю.
<span>Пока будет существовать стремление к почестям помимо заслуги, пока будут водиться мастера и охотники угодничать и «награжденья брать и весело пожить» , пока сплетни, безделье, пустота будут господствовать не как пороки, а как части общественной жизни, - до тех пор, конечно, будут проявляться и современном обществе черты Фамусовых, Молчалиных и других. </span>
<span>Главная роль, конечно, - роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы картина нравов. </span>
<span>Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь его кипит умом, остроумием. У него есть и сердце, и притом он безукоризненно честен. Словом – это человек не только умный, но и развитой, с чувством, или, как рекомендует его горничная Лиза, он «чувствителен, и весел, и остер» . Только личное горе его произошло не от одного ума, а более от других причин, где ум его играл страдательную роль, и это подало Пушкину повод отказать ему в уме. Между тем Чацкий как личность несравненно выше и умнее Онегина и Печорина. Он искренний и горячий деятель, - а те – паразиты, изумительно начертанные великими талантами, как болезненные порождения отжившего века. Ими заканчивается их время, а Чацкий начинает новый век – и в этом все его значение и «весь ум» . </span>
<span>Всякий шаг Чацкого, почти всякое его слово в пьесе тесно связаны с игрой чувства его к Софье, раздраженного какого-то ложью в ее поступках, которую он и бьется разгадать до самого конца. Весь ум его и все силы уходят на эту борьбу: она и послужила мотивом, поводом к раздражениям, к тому «мильону терзаний» , под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль, роль гораздо большего, высшего значения, нежели неудачная любовь, словом, роль, для которой и родилась вся комедия. </span>
<span>Роль Чацкого – страдательная, в то же время она всегда победительная. </span>
<span>Живучесть роли Чацкого состоит в отсутствии у него отвлеченностей. </span>
<span>Роль и физиономия Чацких неизменна. Чацкий больше всего обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь, «жизнь свободную» . </span>
<span>Его идеал «свободной жизни» определен: это – свобода от всех этих исчисленных цепей рабства, которыми оковано общество, а потом свобода – «вперить в науки ум, алчущий познаний» , или беспрепятственно предаваться «искусствам творческим, высоким и прекрасным» , - свобода «служить или не служить» , «жить в деревне или путешествовать» , не слывя за то ни разбойником, ни зажигателем, и – ряд дальнейших очередных подобных шагов к свободе – от несвободы. Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. </span>
<span>Он вечный обличитель лжи, запрятавшейся в пословицу: «Один в поле не воин» . Нет, воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и – всегда жертва. Чацкий неизбежен при каждой смене веков. </span>
<span>Софья Павловна индивидуально не безнравственна: она грешит грехом неведения, слепоты, в котором жили все, - </span>
<span>Свет не карает заблуждений, </span>
<span>Но тайны требует для них! </span>
<span>В этом двустишии Пушкина выражается общий смысл условной морали. Софья никогда не прозревала от нее и не прозрела бы без Чацкого никогда, за неимением случая. Она вовсе не так виновата, как кажется. Это – смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота – все это не имеет в ней характера личных пороков, а является, как общие черты ее круга. В собственной, личной ее физиономии прячется в тени что-то свое, горячее, нежное, даже мечтательное.</span>
Хлестаков приехавший из Петербурга по пути в деревню в которую вызвал его отец говоря что он в городе ничего там не делает и ничего за это время не добился его встречают очень уважительно он сам того не понимая пользуется этим ведь Городничему сказали что он самый настоящий Ревизор приехавший из Петербурга чтобы узнать как идут дела в городе а все чиновники и Городничий знали если ревизор увидит все недостатки но Городничего накажут и чиновников тоже.Самая первая встреча была ривизора с Городничим и ревизор сказал уже своё недовольство что отель в котором он проживал плохо убран и весь грязный.Городничему это не понравилось ведь он боится что если ревизора что то не устраивает то их всех накажут все чиновники и Городничий этого и боялись и все пытались угадить ему.Однажды Городничий позвал ревизора на пир в честь его и решил его познакомить с его дочерью и женой.Хлестаков сразу решил показать что он из высших кровей что он на хрошой ноге с А.С Пушкиным что в Петербурге арбузы стоят 500р и то что он любит писать стихи и один он уже написал но в этом всём вранье не было и доли правды и он бывало запинался и говорил очень странно это и смутило всех чиновников и Городничего но они тоже пользовались моментом и довали ему деньги и шли ему на уступки ведь их не накажут все воспользовались этим.