Постоянной политикой турецких представителей на протяжении всего периода присутствия Турции на побережье было регулирование военных столкновений в приграничной с Россией зоне. В течение Кавказской войны река Кубань служила пограничной линией, отделявшей территорию, присоединенную к России. Кордонная линия была ареной бесконечных набегов, стычек и крупных сражений. Анапский паша Порты проводил антирусскую пропаганду среди горских народов. Во время русско-турецкой войны 1806–1812 гг. адыги выступили в союзе с Турцией и оказали сопротивление России. Тяжелое положение Турции, отсутствие регулярной армии в Черкесии и многие другие факторы способствовали поражению турок. Неспособность Турции противостоять России, падение Анапы и последующие поражения Порты привели к разделению населения Черкесии на сторонников и противников Порты. Паша Анапы попытался опереться на ногайцев, проживавших на правом берегу Кубани. Вернувшись в Анапу и восстановив укрепления, паша предложил ногайцам переселиться ближе к крепости. Но сопротивление части местного населения и отказ большинства самих ногайцев сорвали планы паши.
Мирный договор между Россией и Турцией был подписан в Бухаресте 28 мая 1812 г. Бухарестский мир заставил русское правительство временно отказаться от плана связать Крым с Грузией посредством присоединения Черкесии к России. Статья шестая договора восстанавливала прежние границы в Азии. В свою очередь, Порта, превратно истолковав текст Бухарестского трактата, не признала добровольное вхождение в состав России Имеретии, Гурии, Мингрелии и Абхазии. Она стала настаивать на их возвращении. В итоге, Бухарестский мир не решил территориальных проблем, стоявших перед Россией и Османской империей. Тем самым были заложены основы будущего военного конфликта.
Турция фактически потеряла контроль над побережьем Черного моря от Анапы до Бзыби. Но поскольку Черкесия не была еще завоевана, Порта возлагала на нее большие надежды для восстановления своего влияния на Кавказе. Анапа оставалась одним из центров турецкого влияния на Северо-Западном Кавказе. Турция продолжала контролировать торговлю в Черном море. Анапский паша способствовал нападениям адыгов на границы с Россией.
Характерной чертой политики Турции на Северном Кавказе в первой четверти XIX в. было переселение народов, которое проводилось под контролем анапской администрации.
В период с 1794 по 1805 гг. происходило восстание против царизма в Кабарде. Оно потерпело поражение, что способствовало переселению части населения Кабарды за Кубань. Река Кубань служила границей между Османской и Российской империями. Нестабильность на территории Черкесии положения турок заставила их предпринять повторную попытку секретно переселить на принадлежавшие натухайцам земли в окрестности Анапы 12 тысяч семей ногайцев. Но адыги не пропустили ногайскую орду к Анапе.
Этот факт еще раз свидетельствовал о непрочности положения Турции на Северо-Западном Кавказе и о том, что цели Порты не совпадали с интересами адыгов. Характеризуя свое внутреннее устройство, адыги подчеркивали, что они добровольно подчинились господству крымских ханов, а затем султану Константинополя, как вождям мусульманской веры.
Большинство учёных были выходцами католических школ. Также в католических школах обучение было на латыни. Многие учебники в то время писали тоже на латыни т.к. католических школах было большинство.
История возникновения такого великого и могущественного народа, как славяне, интересовала множество поколений и не перестает терять к себе интерес даже в наше время. Происхождение восточных славян интересовало многих историков, и об этом до сих пор ведутся споры. В древности славянами восхищались такие великие умы и писари, как Епископ Оттон Бамберский, император Византии Маврикий Стратег, Прокопий Писарийский, Иордан и многие другие. Подробнее, кто такие славяне, откуда они пришли и как образовали первую общину читайте в нашей статье.
Восточные славяне в древности
Определенной теории о том, где находилась прародина древних славян ещё не выведено. Историки и археологи вот уже на протяжении нескольких десятков лет ведут споры, и одна из самых главных – это византийские источники, которые утверждают, что восточные славяне в древности ближе к VI веку до н.э. занимали огромную территорию Центральной и Восточной Европы, а также делились на три группы:
венеды (проживали у бассейна Вислы);
склавины (проживали между верховьем Вислы, течением Дуная и Днестром);
анты (проживали между Днепром и Днестром).
Как утверждают историки, данные три группы славян в дальнейшем образовали следующие ветви славянства:
южные славяне (склавины);
западные славяне (венеды);
восточные славяне (анты).
Исторические источники VI века утверждают, что какой-либо раздробленности между славянами в это время не было, так как у племенные союзы восточных славян имели схожий и язык, и обычаи, и законы. У них также был схож образ жизни, нравы и любовь к свободе. Славяне вообще отличились очень большой волей и любовью к свободе, и в качестве раба у них выступал лишь военнопленный, причем это было не пожизненное рабство, а лишь на определенный период времени. Позже пленного могли выкупить, либо его отпускали и предлагали стать частью общины. Издавна древние славяне жили в народоправстве (демократии). По своему темпераменту отличались сильным характером, выносливостью, отвагой, сплоченностью, были гостеприимны к чужестранцам, отличались от остальных языческим многобожием и особыми продуманными обрядами.
Племена восточных славян
Самые ранние племена восточных славян, о которых писали летописцы, были поляне и древляне. В основном они расселялись в лесах и полях. Древляне часто жили за счет налетов на своих соседей, от чего часто страдали поляне. Именно эти два племени основали Киев. Древляне находились на территории современной Украины на Полесье (Житомирская область и западная часть Киевской области). Поляне населяли земли около среднего течения Днепра и по его правую сторону.
Далее после полян и древлян следуют племена дреговичей. Дреговичи населяли современную территорию районов Гомельской, Минской и Брестской областей Беларуси.
После дреговичей шли кривичи и полочане. Они населяли современную территорию Псковской, Могилёвской, Тверской, Витебской и Смоленской областей РФ, а также восточную часть Латвии.Соседи восточных славян
На рубеже II-I тыс. до н.э. соседями древних славян были киммерийцы, которые населяли Северное Причерноморье. Но уже в VIII-VII вв. до н.э. их вытеснили из земель воинственное племя скифов, которые годы спустя основали на этом месте собственное государство, которое будет всем известно, как Скифское царство. Им подчинялись многие скифские племена, которые расселились в низовьях Дона и Днепра, а также в причорноморских степях от Дуная, до Крыма и Дона.
В III веке до н.э. с востока из-за Дона на Северное Причерноморье стали переселяться племена сарматов. Большая часть скифских племен ассимилировалась с сарматами, а оставшаяся часть сохранила свое прежнее название и переселилось в Крым, где продолжало существовать Скифское царство.
В эпоху Великого переселения народов, на Причерноморье переселились восточногерманские племена – готы. Они существенно повлияли на экономику и культуру Северного Причерноморья, нынешней территории Украины и России. После готов пришли гунны, которые разрушали и грабили все на своем пути. Именно из-за их частых нападений прадеды восточных славян были вынуждены переселиться ближе к северу в лесостепной полосе.
Последние, кто оказал не малое влияние на переселение и образование славянских племен были тюрки. В середине VI века с востока пришли прототюрские племена, которые образовали на огромной территории, простирающейся от Монголии до Волги, Тюрский каганат.
Таким образом, с приходом все новых и новых соседей, происходило расселение восточных славян ближе к нынешней территории Украины, Беларуси и России, где в основном преобладала лесостепная зона и болота, возле которых строились общины и которые защищали роды от набегов воинственных племен.
В VI-IX веках территория расселения восточных славян простиралась с востока на запад начиная с верховьев Дона и Средней Оки и до Карпат, а с юга на север от Среднего Поднепровья и до Невы.
В Восточном Казахстане известны раннепалеолитические находки из местонахождения Козыбай[1]. В западных предгорьях Нарымского хребта, на восточном побережье Бухтарминского водохранилища обнаружено два палеолитических местонахождения — Курчум-1 и Курчум-2. Охристые глинистые отложения, где были обнаружены артефакты, соответствуют усть-убинской свите, верхняя граница которой датируется возрастом ок. 1,8 млн л. н. Подстилающие их красноцветные глины могут относиться к павлодарской или вторушкинской свите плиоцена[2].
Индустрия стоянки Шахбагата (протолеваллуа-ашель) на территории Форт-Шевченко (Мангышлак) имеет сходство с орудиями олдувайской культуры, индустрия стоянки Шахбагата (леваллуа-ашель I) соответствует среднему ашелю[3].
Орудия труда архантропов в горах Каратау(Кызылтау, Кошкорган, Шоктас), в Мугоджарах, Мангышлаке и современном Северном Прибалхашье датируются возрастом 1 млн — 800 тыс. лет назад. Артефакты: рубило, чоппер, чоппинг. Сырьё для создания орудий труда: речная галька, кремень. Технология обработки: ретушь.
Ранний палеолит это время обитания архантропов и палеоантропов. За этот длительный период сменилось несколько археологических эпох и произошло значительное развитие материальной культуры.
Около 12—5 тыс. лет до н. э. произошло потепление климата, закончилось последнее валдайское оледенение. Появились стоянки по всей территории современного Казахстана. Исчезли крупные животные (мамонты, шерстистые носороги и др.). Были изобретены лук и стрелы, наконечник в виде шарика, появились лодки (активное рыболовство), вкладывающие оружия, ловушки, силки, в охоте использовались одомашненные волки (собаки), резьба по кости, одежда из шкур.
Около 5 тыс. лет до н. э. — каменные орудия труда, керамика. Возникло земледелие, скотоводство. На территории современного Казахстана обнаружены более 500 стоянок (пещера Караунгур, стоянки Саксаульская, Акеспе, Куланды). Неолитическая революция. Орудия труда: зернотёрка, топоры, мотыги, ступки. Обработка орудий труда: шлифование, пиление, полировка. Сырьё: нефрит, гранит. Зачатки горного дела: выплавляли, медь, свинец, золото. Культуры: атбасарская (конец 7 — начало 6 тысячелетия до н. э.), кельтеминарская(конец 4 — начало 2 тысячелетия до н. э.), айдабольская[4], маханджарская (большинство памятников найдено в Тургайской ложбине, на Тоболе известна лишь стоянка Алкау-2), усть-нарымская.

Наряд женщины андроновской культуры
К эпохе неолита/энеолита относится стоянка рыболовов Коскудук І на берегу Каспийского моря близ Актау (конец V — первая половина IV тыс. до н. э.), индустрия которой имеет как архаичные типы орудий оюклинской культуры, так и материалы шебирского типа хвалынской культуры. Человеческое захоронение на стоянке Коскудук І — самое древнее в Казахстане[5]. Около Железинки(Павлодарская область) найдено погребение женщины эпохи неолита, в котором была произведена кремация. На правом берегу реки Иртыша в двух километрах выше посёлка Лебяжьего (Акку) обнаружил кости Homo sapiens и глиняный сосуд в форме горшка c типичным андроновским орнаментом[6]. На Притобольской стоянке найден фрагмент пряслица с просверленным отверстием, что свидетельствует о распространении ткачества.
Неолит характеризуется многочисленным
"Золотой человек"
