Праздник Масленница - это поворот от зимы к весне, весеннее равноденствие. В это время начинают задумываться о будущем урожае, отсюда и обычай сжигать чучело Масленницы, развеивать пепел по полям и тем самым удобрять почву, готовить её под пахоту. А мы жарим блины на костре,
делаем чучело и сжигаем его вот так.
Локация - Румыния и Молдавия.
Время- 1 марта.
Повод - праздник встречи весны - Мэрцишор.
Аксессуар - красно-белые бутоньерки, которые часто называются мэрцишор (вешают на одежду марта, снимают 31 марта и развешивают на фруктовых деревьях; при этом можно загадать желание - оно должно сбыться). Но в зависимости от местности, традиции могут чуть-чуть меняться (в Румынии мэрцишор носят всего две недели; в Трансильвании вешают на рога животных, на окна и т.д.).
Цветок - подснежник.
Дерево - терновник (не обязательно, но желательно).
Легенда №1: В первый день марта Весна вышла на полянку и увидела подснежник, растущий под терновником. Она видела, что подснежнику тяжело расти среди колючих ветвей и решила ему помочь - расчистить ветки. Это увидела Зима и так разозлилась, что устроила пургу, чтобы уничтожить цветок. Цветок поник. Но Весна укололась веткой терновника. Капля крови упала на подснежник, и он ожил. Весна победила Зиму.
Легенда№2: На землю спустилось Солнце, приняв облик молодой красивой девушки. Злой Змей украл ее. Бесстрашный храбрый юноша решил освободить девушку и вызвал Змея на бой. Змей пал и красавица получила свободу. Наступила весна, о юноша ее уже не увидел, потому что умер от ран. Там, где падали капли его крови, вырастали подснежники.
Символика цвета - кровь на снегу (по легенде №1); красный - любовь и красота, белый - чистота подснежника (согласно легенде №2).
Задолго до Пасхи, (за 7 недель) народ празднует Масленицу. Длится этот праздник целую неделю, когда люди могут ещё вдоволь поесть замечательных блинов всевозможной выпечки, так как по окончании Масленичной недели начинается Великий пост, который длится до Пасхи. Называли этот праздник так ещё и потому, что всю неделю ели с блинами коровье масло. В пост потребляли только конопляное. Масленица всегда была самым весёлым разгульным праздником. Сооружались снежные горки, устраивались катания, игры в снежки. А уж катание на украшенных тройках – так это для сегодняшних дней экзотика. А так недавно всё это было! Сколько устраивалось игр и забав: особенно пользовались спросом: влезание на высокий, совершенно гладкий столб, где был закреплён ценный приз. Или устраивали перетягивание каната! Не обходилось и без того, чтобы мужчины не померялись силушкой молодецкою в честной борьбе. В конце гулянья Масленицу сжигали и прощались с ней. Каждый день на масленицу имел своё значение. Помню, бабушка рассказывала, как их - молодых девушек, парни приглашали во вторник, прямо с утра, на «заигрыш»- так было принято ( покататься с горки, поесть блинов)… Посещение тёщи зятьями – было самым главным событием в тех семьях, где были молодожёны: зять приходил обязательно к тёще на блины, было это в среду. А вот в четверг – катались по улицам, совершали разные обряды. Кстати, в каждой губернии были свои традиции. Пятница была определена днём, когда тёща наносила ответный визит зятю, приходила к нему на блины. Суббота была предопределена для родственников молодой невестки и она приглашала их к себе Воскресенье великий русский народ очень мудро нарёк «прощёным днём» - днём когда все от мала до велика могли покаяться в своих грехах, раскаяться и попросить у ближнего прощения. Великий дар - раскаяться и ещё более великий – простить! И даже некоторые ходили на кладбище просить у умерших родителей прощения и помянуть их.
.
Старый Новый год празднуется с 13 на 14 января, на 2 недели (14 дней) позже, чем обычный с 31 декабря на 1 января. Эта традиция появилась в 1919 году, когда люди, не привыкшие к переходу с Юлианского на Григорианский календарь, продолжали отмечать Новый год после Рождества, как и принято во всем христианском мире. Этим самым не нарушался Рождественский пост и можно было накрыть стол обильными яствами.
Исследователи полагают, что корни понятия штрафная рюмка появились аж до новой эры, когда древнегреческий пир стал своеобразным культом. В то время богатые греки нередко собирались на симпосий, который сопровождался не только интеллектуальными беседами, но и играми, буйным весельем.
Кстати, описание одного из таких пиршеств есть у Ивана Ефремова в книге "Таис Афинская".
Количество яств и напитков на таких пирах не регламентировалось, однако, существовали определенные правила этикета, которые запрещали опаздывать на совместный пир. До наших времен дошли уставы, где говорится о штрафе, который должен заплатить человек, опоздавший к такому важному событию.