Принцип «око за око, зуб за зуб»;
неравенство перед законом. Рабы не обладали теми же правами, что свободные люди. За оскорбление свободного человека рабу отрезали ухо;
долговое рабство. Человек мог попасть в рабство за долги, но срок его службы Хаммурапи ограничил тремя годами. По истечении трёх лет должник снова обретал свободу.
<span>До Касым-хана Казахским ханством правили его основатели Жанибек-хан и Керей-хан (оба 1465-1480), сын хана Керея Бурундук-хан (1480-1511). Образование Казахского Ханства Касым-хан, третий сын Жанибек-хана, выдвинулся в 90-х годах XV века. Будучи еще султаном и командуя конницей войска Бурундук-хана, он, как сказано в средневековом источнике «Бахр аль асрар фи манакиб аль-ахйар» Махиуда ибн Вали, «завоевал господство над всей Кипчакской степью». В 1510 году он одержал решающую победу над главным врагом казахов - узбекским ханом Мухаммедом Шейбани, многократно вторгавшимся в пределы Казахского ханства и подвергавшим казахские улусы опустошительным разграблениям. Так, в 1509 году Мухаммед Шейбани-хан вторгся в улус Жанаш-султана, брата Касым-султана, разбил здесь 30-тысячное казахское войско и захватил 10 тысяч юрт с домашней утварью, имуществом и скотом, количество которого (лошади, верблюды, крупный и мелкий скот) «не поддается исчислению и счету» (Фазлаллах ибн Рузбихан Исфагани «Михман-наме ий Бухара»). Касым-султан имел среди степняков авторитет выше ханского. Мирза Мухаммед Хайдар Дуглати в «Тарих-и-Рашиди» отмечает, что в 1510 году, когда Шейбани-хан совершил нападение на улус Касым-султана, он «еще не принимал титул хана, хотя власть его уже была настолько велика, что никто и не думал о Бурундуке». А Бурундук-хан имел перед казахами немалые заслуги, побеждал, брал города и уже 30 лет правил Казахским ханством. В 1511 году Касым-султан был поднят на белой кошме и провозглашен ханом. Казахское ханство при Касым хане. Касым ханнын каска жолы Мухаммед Хайдар Дуглат так определил его могущество: «Он распространил свою власть над Дешт-и-Кипчаком. Подданных у него было миллион. После Джучи-хана в этом юрте не было хана более могущественного, чем он». При Касым-хане границы ханства на юге выходили на правобережье Сырдарьи и включали часть городов Туркестана, на юго-востоке они охватывали предгорья и долины значительной части Семиречья, на севере и северо-востоке проходили в районе гор Улу-Тау и озера Балхаш, уходя до отрогов Каркаралинских гор, на северо-западе достигали бассейна реки Яик. Историки называли его «собирателем казахских земель». В последующее время ни одному казахскому хану не пришлось обладать большей территорией. Касым-хан консолидировал на присоединенных ханству территориях под своей властью многочисленные кочевые племена в единую казахскую народность... Именно в его правление казахи стали известны в Западной Европе как самостоятельная этническая общность с самоназванием «казак». Об этом поведал миру в своих записях австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн, встретивший в 1517 году при дворе московского Великого князя Василия III посольство Касым-хана к русскому государю. В зиму 1516-1517 гг. Касым-хан отразил нападение коалиции шейбанидских султанов. Это сообщение Васифи - последнее по времени, относящееся к периоду правления Касым-хана. Умер он, по разным источникам, в период между 1518 и 1524 годами. Народное предание казахов с его именем связывает возникновение степных законоположений «Касым ханнын каска жолы» («Ясная дорога Касым-хана»). </span>
Древние славяне не были варварами. Они никогда не отличались кровожадностью и особой жестокостью. Чего не скажешь о древних римлянах, греках и византийцах. Стоит только заглянуть в историю этих народов и убедиться в этом. Славяне были вынуждены вести многочисленные войны и захваты, чтобы сохранить государственность, но варварами, в отличие от народов Европы того времени, они не были.
Чистота и вода всегда играла огромную роль в жизни и быту древних славян . В то же время Европа утопала в грязи и в нечистотах, которые выливали на прямо улицу. Европейцы не мылись годами, а то и всю жизнь, потому что считали, что грязь защищает их организм от болезней. Чума косила целые города. Славяне, не зависимо от материального положения, имели бани. Во всех семьях имели традицию устраивать банные дни. Если человек заболевал, то первое, что делали, это парили его в бане с добавлением различных трав. Чтобы родить ребенка женщины уходили в баню, где устраивали особый ритуал. Многие религиозные праздники, обычаи были построены на очищении водой.
Свои поселения, а позднее города, древние славяне строили на берегу реки. Река защищала их поселения и города от врагов. В реке ловили много разной рыбы, которая непременно входила в рацион славян. В лесах, которые находились на берегу рек, древние славяне охотились на различных животных и птиц. Собирали урожаи лекарственных трав, растений и ягод. Быт жителей Древней Руси был тесно связан с земледелием. Потому что земледелие было основным занятием. С древних времен славяне выращивали в большом количестве пшеницу, рожь, просо, овес. Это был очень тяжкий труд, так как землю обрабатывали вручную с помощью сохи, мотыги, а земли приходилось отвоевывать у леса с помощью огня (пепел служил своего рода удобрением).
У славян было развито бортничество. Мед и воск играли важную роль в их жизни. Мед заменял сахар и из него готовили хмельные напитки, но с очень низким процентом алкоголя. Несмотря на ошибочное мнение, что на Руси всегда много пили, алкоголь вообще был под запретом в Древней Руси. Быт и нравы древних славян позволяли им пить только хмельной мед, и то, только по большим праздникам. Женщинам запрещалось употреблять алкоголь вообще, а мужчины первый раз пробовали хмельной мед только после рождения первого ребенка. В это же время в Европе, употребление алкоголя не было под запретом и, не секрет, что даже монахи злоупотребляли им, не говоря уже об остальных европейцах.
Найважча війна була проти саксів яка тривала 32 роки
