Миниатюра
Значение слова Миниатюра по Ефремовой:
Миниатюра - 1. Небольшой рисунок или заставка, выполненный в красках, в старинной рукописи или книге.
2. Живописное произведение - картина, портрет и т. п. - малых размеров, отличающееся изяществом рисунка и тщательностью отделки. // Вид живописи, для которой характерны такие произведения.
3. Жанр малых форм (в литературе, театре, музыке, цирке, на эстраде) . // Произведение такого жанра.
Значение слова Миниатюра по Ожегову:
Миниатюра - Изящное изделие очень маленького размераМиниатюра Небольшая картина тщательной и изящной отделки, с тонким наложением красокМиниатюра Драматическое или музыкальное произведение малой формы (например интермедия, скетч, реприза) Миниатюра Небольшой рисунок в красках в старинной рукописи, книге
Миниатюра в Энциклопедическом словаре:
Миниатюра - (франц. miniature - от лат. minium - киноварь, сурик), 1)художественное произведение (обычно живописное) малых размеров, отличающееся особо тонкой манерой наложения красок. Первоначальноминиатюрами назывались выполненные гуашью, акварелью и др. краскамииллюстрации, инициалы, заставки и т. п. в рукописных книгах. Искусствокнижной миниатюры достигло высокой степени совершенства в средневековойевропейской, ближневосточной, среднеазиатской, иранской и индийскойкультуре. Название ""миниатюра"" перешло и на живопись (главным образомпортретную) малого формата, исполняемую на кости, пергаменте, картоне, бумаге, металле, фарфоре, нередко на бытовых предметах - табакерках, часах, перстнях. О миниатюрах на лаковых изделиях см. Лакихудожественные. 2) В литературе, театре, музыке, цирке, на эстраде - жанр""малых форм"", небольшое по размеру произведение (рассказ, пьеса, водевиль, интермедия, скетч, разговорная, хореографическая, вокальная илимузыкальная сценка, эстрадная или клоунская реприза и т. д.) . Наминиатюрах строится репертуар театров миниатюр.
<span>Другого мнения нет)) ) Думаю что правильно.))))
</span>
Владимир Красно Солнышко (980-1015г.)
Главная цель правления -объединение народов и укрепление рус.земель
При нём создан языческий пантеон Богов(Во главе Перун)
При Владимире -крещение киевлян (Днепр)
Новая Религия всех объединила и перемешала
То есть при Владимире:
1)Развивается культура(строятся школы,библиотеки,храмы)
2)Укрепляется центральная власть
3)Укрепляются связи с Византией
Трудовая деятельность
- имеет цели, которые человек поставил перед собой самостоятельно и сознательно
- при трудовой деятельности используются предметы труда, на которые направлена трудовая деятельность
- при труде используются средства труда – все, при помощи чего предметы труда преобразовываются
- при трудовой деятельности используют технологии
- трудовая деятельность измеряется эффективностью и производительностью
- трудовая деятельность имеет тенденцию к разделению, то есть происходит распределение функций и полномочий
- трудовая деятельность требует определенных навыков и знаний
- при трудовой деятельности человек должен иметь какую-то квалификацию
- человек должен соблюдать правила и закон при трудовой деятельности
Игровая деятельность
- игра представляется свободной деятельностью
- игровая деятельность как выход из рамок и освобождение от обычной рутины
- игра отличается от прочих видов деятельности продолжительностью и видами действий
- игровая деятельность напряжена и эмоциональна
- игровая деятельность имеет определенные правила
- игра исключительна и обособлена
- игра имеет «заигрывание», то есть определенное начало
- в игре есть игровые ассоциации
Сходства:
- соблюдение правил
- наличие результата
- временное ограничение
- есть цель
- и в труде, и в игре человек общается
Различия:
- игра не оценивается (как правило), а труд оценивается
- в игре результат не столь важен, а в труде – это очень важно
- для игры не нужны знания и умения, а в труде без этого никак
- труд требует от человека быть ответственным
Ответ:
Любечский съезд (1097) — съезд русских князей, состоявшийся в городе Любече (на реке Днепр) с целью договориться о прекращении междукняжеских распрей из-за уделов и сплотиться против разорявших Русь половцев.
На данный съезд не приехал полоцкий князь Всеслав Брячиславич, посчитав, что ему нечего делить или с кем-либо делиться[1].
Святополку Изяславичу, как старшему, был оставлен Киев с Туровом и Пинском и титул великого князя;
Владимиру Мономаху — Переяславское княжество, Суздальско-Ростовская земля, Смоленск и Белоозеро;
Олегу и Давыду Святославичам — Чернигов и Северская земля, Рязань, Муром и Тмутаракань;
Давыду Игоревичу — Владимир-Волынский с Луцком;
Васильку Ростиславичу (с братом) — Теребовль, Червень, Перемышль.