Перелік подій , що відбулися в Наддніпрянській Українв в другій половині ХІХ ст. , які Я вважаю найважливішими :
1) 1853-1855 рр. - Східна (Кримська) війна ;
2) 1855 р. - Київська козаччина ;
3) 19 лютого 1861 р. - скасування кріпосного права ;
4) 1861 р. - створення в Києві Громади ;
5) 1863 р. - Валуєвський циркуляр ;
6) початок 1870-х рр. - відновлення громадівського руху ;
7) 1876 р. - Емський указ .
Я вибрав саме ці дати тому , що вони найкраще характеризують цей період : від Кримської війни до реформ в Російській імперії , а , отже , й в Україні , від численних указів про заборону української мови до створення громад .
Основные принципы Законов Ману:
Равный брак (внутри равной варны или высшая варны на низшей);Почитание женщин (там боги удовлетворены);«Брахман должен добыть средства к существованию, не причиняя никакого илинебольшого вреда другим»; должен говорить правду, но не должен говорить неприятной правды и приятной лжи;«Кшатрий должен надлежащим образом охранять весь этот мир»;«для царя Владыка некогда создал своего собственного сына — Наказание, защитника всех творений, воплощение закона»; наказание не можут быть справедливо наложено не имеющим хороших советников, слабоумным, алчным, неопытным;Царь должен быть защитником варн; назначать 7 — 8 министров. Предки которых были царскими слугами; ежедневно обсуждать с ними обычные дела; с ученым брахманов царь должен совещаться о царских делах; казна и управление государством вверяется царю; должен назначить десятского для 10 селений,старосту для 20; сотского для 100 и тысяцкогодля 1000.; в каждом городеглавноуправляющий (следит за делами чиновников); должен взимать ежегодныеумеренные подати;Судебная система: царь вместе с брахманами и опытными советниками (решали дела 18 видов: оскорбление действием, клевета. Продаж чужого, разбой и насилие и т.д.);«Закон губит, когда его нарушают; закон охраняет, когда его соблюдают; поэтому закон нельзя нарушать, чтобы нарушенный закон не покарал нас»;«Какими средствами кредитор может получить свой долг, такими средствами он должен понуждать и заставить должника уплатить ему»;Показания дают равные равным; за отсутствием таковых может быть дано любым, но судья считает таковые ненадежными;Царь должен наказывать сначала простым замечанием, потом строгим выговором, потом штрафом, затем телесным наказанием;Все, совершенные по принуждению действия, считаются недействительными;«Убивающий при самозащите, при охране жертвенных даров, при защите женщин и брахманов, по закону не совершает преступления»;«Женщина никогда не пригодна для независимости» (принадлежит отцу, потом мужу). Жена, сын и раб — не имеют собственности, она считается собственностью их господ;«7 законных способов приобретения собственности: наследование; получение в дар; покупка; завоевание; ростовщичество; исполнение работы и получение милостыни от добродетельных людей»;«Знание, механические искусства, работа за жалованье, услужение, скотоводство, торговля, земледелие, довольство малым, милостыня и ростовщичество — 10 способов существования, дозволенных людям в бедственном положении».
Надеюсь поможет))).
Консерватизм есть идеология, нацеленная на сознательное удержание идентичности, сохранение живой непрерывности эволюционного развития.
Консерватизм (от лат. conservare - охранять, сохранять) - многоуровневое и сложное общественное явление. Это:
1) политическая идеология, выдвигающая в качестве приоритетов поддержание морально-этических основ общества, естественноисторических сложившихся институтов государства и политических процедур, а также сохранение стабильности (порядка) и преемственности как факторов устойчивого развития общества;
2) совокупность партий и движений, занимающих основные позиции в правой части идейно-политического спектра. Ecть и особые ситуационные трактовки консерватизма - С. Хантингтон, например, предложил считать его явлением с исторически изменяющимся ценностным содержанием: это «система идей, которая служит сохранению существующего порядка, независимо от того, где и когда он имеет место, и направлена против любых попыток его разрушения».
Политический консерватизм стал реакцией на чрезмерный радикализм Великой французской революции. И если многие его идеи (органицизм, культ неограниченной монархической власти и клерикализм, неприкосновенность сословных привилегий) были отвергнуты последующим развитием политической мысли, то другие (необходимость уважения к государству и нормам традиционной морали, допущение лишь постепенных, эволюционных изменений общества, критика уравнительной психологии и чрезмерного индивидуализма) нашли свое продолжение в идеологии неоконсерватизма (или либерального консерватизма), ключевыми разработчиками которой стали А. де Токвиль, Р. Актон, Ф. Хайек, К. Поппер, И. Кристол и др.
<span>Ислам способствовал утверждению монотеизма (единобожия) и отказу от старых дофеодальных религий.Ислам стал законом, определяющим социальную структуру и мораль общества, обоснование которых находится в Коране.Ислам способствовал возникновению единой крупной мусульманской общности с определенной ментальностью.</span>
