А1. Где находится Индия?а) на западе Европы б) на юге Азии в) на востоке Азии г) на севере АфрикиА2. Какая каста, по верованиям древних индийцев, появилась из ступней ног бога Брахмы?а) воины б) слуги в) жрецы г) земледельцыА3) Какая каста, по верованиям древних индийцев, появилась из рук бога Брахмы?а) воины б) слуги в) жрецы г) земледельцыА4) Какая каста, по верованиям древних индийцев, появилась изо рта бога Брахмы?а) воины б) слуги в) жрецы г) земледельцыА5) Какая каста, по верованиям древних индийцев, появилась из бедер бога Брахмы?а) воины б) слуги в) жрецы г) земледельцыА6) Что изобрели в Древней Индии?а) шахматы б) бумагу в) прозрачное стекло г) таранА7) Что изобрели в Древнем Китае?а) бумагу б) цифры в) шахматы г) таранА8) На чем писали в Древней Индии?а) на бумаге б) на пальмовых листьях в) на дощечках из глины г) на бамбукеА9) Где протекает река Янцзы?а) в Китае б) в Индии в) в Междуречье г) в ФиникииА10) Как называется группа людей, которая обладает определенными правами и обязанностями, передающимися по наследству?а) каста б) племя в) народ г) религияА11) Назовите имя древнекитайского философаа) Конфуций б) Цинь Ши Хуанди в) бог Брахма г) БуддаА12) Где находится Китай?а) на западе Азии б) на юге Азии в) на востоке Азии г) на западе ЕвропыА13) Где протекает река Инд?а) в Китае б) в Индии в) в ЕгиптеА14) На чем писали в Древнем Китае?а) на пальмовых листьях б) на глиняных табличках в) на дощечках из бамбука г) на папирусе А15) Какая река переводится как «Голубая река»а) Инд б) Хуанхе в) Янцзы г)Ганг
Пожалуй, только за столом и м.б. увидеть всю семью. Крестьянские семьи были большими - их средняя численность в с.XIX века превышала 8 человек (в Усть-Сысольском уезде): во-первых, семьи были многодетными; во-вторых, взрослые сыновья после женитьбы продолжали жить с родителями (причина не столько в нежелании дробить хозяйство, сколько в правительственном запрете разделов). .Пища готовилась с утра и на целый день. Употребляли ее следующим образом: в 7-8 часов утра - завтрак, состоящий из капусты, коржей, кулиша или локшины с салом. В постный день сало заменялось маслом, служащим приправой к огурцам, капусте, картофелю, или молоком из конопляного семени, которым приправляли яичную кутю, отваренный ячмень, мятое пшено, или конопляным семенем с гречневыми лепешками.За обед садились с 11 часов и позже, если задержит молотьба или другая работа. На ужин довольствовались остатками от обеда, или ухой (юшкой)По народным поверьям умываться можно было только по утрам. Только по субботам вечером и накануне больших праздников, девицы мыли голову и шею и волей-неволей омывали и лицо Зимой в избах стояла пыль от костры и других отходов прядения. Зимой все страдали от холода. Дрова впрок, как сейчас, не заготавливали. Обычно привезут воз валежника из леса, сожгут его, потом едут за следующим возом. Грелись на печках и на лежанках. Двойных рам ни у кого не было, так что окошки покрывались толстым слоем льда. Все эти неудобства были для крестьян привычной повседневностью, об изменении которой и мысли не возникало.Во главе крестьянской семьи стоял один человек — большак. С вечера большак распределял работы на следующий день, и распоряжения его подлежали неукоснительному исполнению. Существовала выработанная длительной практикой традиция распределения хозяйственных дел в русской семье по полу и возрасту. Но в каждой местности были свои особенности. Во время жатвы и сенокоса все объединялись. После жатвы мужчины обычно возили хлеб с полей, а женщины занимались уборкой овощей. На попечении девушек, как правило, была уборка льна. Во время молотьбы вся семья вставала в два часа ночи и к 10 часам утра заканчивала работу на гумне. Остальную часть дня мужчины использовали для поправки изгороди, либо заготовки смолья, либо шли на охоту. Женщины пряли лен и ухаживали за скотом. Пряжа и уход за скотиной оставались женской работой и зимою. Приготовление пищи было их заботой круглый год. Мужчины в зимнее время гнали смолу, заготавливали дрова, возили из лесу бревна, чинили сани, телеги и сбрую, плели корзины, охотились. Дети и подростки помогали и тем и другим. Вот как, например, распределялись домашние женские дела в середине XIX века в Воронежской губернии (деревни по левому берегу р. Воронеж). Поочередно женщины бывали «денщицами». Так называлась та женщина, которая в данный день выполняла все основные работы по дому: топила печь, готовила еду, «набирала на стол», мыла посуду, кормила кур и свиней, доила коров. Остальные женщины, как правило, ей не помогали — ведь им предстояло то же самое в свой черед. Хлеб женщины пекли поочередно, также и пироги к праздникам. Почитай внимательно. И можешь сама составить один день из жизни крестьянской семьи.