Клюнийская реформа, совокупность преобразований, осуществленных в конце 10—11 вв. в католической церкви и направленных на ее укрепление. Центром движения за реформу церкви стало бенедиктинское аббатство Клюни (отсюда название движения) в Бургундии (Франция). Основные требования клюнийцев: реформирование монастырей, введение в них сурового устава, основанного на принципах строгого аскетизма и послушания, жёсткий контроль за соблюдением целибата (безбрачия духовенства), запрещение симонии (продажи и покупки церковных должностей), провозглашение полной независимости реформированных монастырей от какой-либо светской власти и от епископов, непосредственное подчинение их папе. Под главенством Клюни возникла могущественная конгрегация, включавшая сотни монастырей главным образом во Франции, а также в Германии, Англии, Северной Италии, Испании. Реально К. р. изымала монастыри из-под власти епископа, но делала их зависимыми от местных светских феодалов (которые зачастую основывали эти реформированные монастыри, дарили им земли, назначали аббатов). В целом клюнийское движение представляло по своей социальной сущности попытку приспособить церковные институты (находившиеся к 10 в. в глубоком упадке) к новым условиям феодальной раздробленности, было направлено к замене епископальной церкви новой, сеньориальной. Политической и экономической заинтересованностью в этом всего феодального класса (а не возрождением «духа религиозности», как утверждают многие буржуазные историки) объясняются быстрые успехи К. р. Клюнийское движение играло большую роль в общественно-политической жизни Западной Европы 11 в. Программу клюнийцев удалось использовать в первую очередь папству, сделавшему её своим орудием в борьбе с императорами за инвеституру. Одним из руководителей К. р. был Гильдебранд (будущий папа Григорий VII). К. р. привела к образованию могущественного слоя нового монашества, к значительному укреплению католической церкви и громадному росту папской власти в 12—13 вв.
Из за демократичних отношений страе снг
1).предотвратил создание враждебной коалиции Германии, Англии и Франции; 2). отсрочил на два года начало войны и устранил угрозу войны на два фронта благодаря ухудшению германо-японских отношений; 3).вернул себе территории ,ранее принадлежавшие Российской империи , расширив таким образом свои пределы. как-то так. во всяком случае я так думаю.
1. Оба писали своды законов. Ярослав Мудрый - "Русская правда", Владимир Мономах - "Устав Владимира Мономаха".2. Двое удачно боролись с набегами кочевников. Мудрый покончил с угрозой печенегов, Мономах разгромил половцев.3. При них государство имело достаточную силу. Ярослав Мудрый- Русь в расцвете своих сил, Владимир Мономах - последний всплеск единства Руси перед феодальной раздробленностью.