Однажды в бою при Суасоне Хлодвиг сказал:Можно я возьму чашу. Все воины согласились . Но один воин разрубил чашу . Через год Хлодвиг проводил смотр . Он сказал тому воину : Кто в такой грязи оружие держит? Он выхватил у него оружие и выкинул. Когда воин нагнулся чтобы поднять оружие Хлодвиг отрубил воину голову. После этого его все боялись.
НМы китайского не понимаем пиши на русском
Различные таблиццы по математике и теоремы
1)1<span>783—1797
2)</span><span>земельный спор , несправедливый платеж казахов казакам
3)</span>Возвратить земли, веками являвшихся собственностью аульной общины и восстановить сложенную веками традиционных маршрутов кочеваний казахских родов.Прекратить завоевания Уральскими казаками казахских земель<span>.Ограничить произвол хана Младшего жуза Нуралы и его окружения
</span>4)Сырым Датов,Байрамук,Тиленши,Барак
5)
6)Казахские крестьяне и сторонники Сырым Датова
7)
8)Восстания подавлена.Проиграли из-за слабого организации повстанческих отрядов и преобладание родового принципа в их формировании и отсуствие оружие.<span>Решением правительства от 11 марта 1801 г. казахам разрешалось переходить на правый берег Урала для кочевания</span>
У статуи отсутствует нос шириной в один метр. Чаще всего можно услышать, что эту деталь статуи отшибло пушечным ядром во время наполеоновской битвы с турками у Пирамид (1798 г.) ; в других версиях легенды место Наполеона занимают англичане или мамелюки. На ложность этого мнения указывают рисунки датского путешественника Нордена, видевшего безносого сфинкса уже в 1737 г.
Хотя отсутствие носа можно объяснить «естественным износом» скульптуры (многовековое действие ветра и влаги) , более правдоподобным представляется объяснение средневекового каирского историка аль-Макризи. Он пишет, что в 1378 г. один суфийский фанатик, застав феллахов приносящими дары Сфинксу в надежде пополнить свой урожай, исполнился гнева и отбил у «идола» нос, за что был растерзан толпой. Из рассказа аль-Макризи можно заключить, что для местных жителей Сфинкс был своеобразным талисманом, властителем Нила, от которого, как они полагали, зависел уровень разлива великой реки и, соответственно, плодородие их полей.