Вопрос о происхождении кочевничества до настоящего времени не имеет однозначного истолкования. Ещё в новое время была выдвинута концепция происхождения скотоводства в обществах охотников. Согласно другой, более популярной сейчас точке зрения, кочевничество сформировалось как альтернатива земледелию в неблагоприятных зонах Старого Света, куда была вытеснена часть населения с производящим хозяйством. Последние были вынуждены адаптироваться к новым условиям и специализироваться на скотоводстве. Существуют и другие точки зрения. Не менее дискуссионен вопрос времени сложения кочевничества. Часть исследователей склоны считать, что кочевничество сложилось на Ближнем Востоке на периферии первых цивилизаций ещё в IV III тыс. до н. э. Некоторые даже склонны отмечать следы номадизма в Леванте на рубеже IX VIII тыс. до н. э. Другие полагают, что здесь ещё рано говорить о настоящем кочевничестве. Даже доместикация лошади (Украина, IV тыс. до н. э. ) и появление колесниц (II тыс. до н. э. ) ещё не говорят о переходе от комплексной земледельческо-скотоводческой экономики к настоящему кочевничеству. По мнению этой группы ученых переход к номадизму произошёл не ранее рубежа II I тыс. до н. э. в евразийских степях.
Осенью 1857 г. кавказские войска начали продвигаться по территории Черкесии с трех направлений. На востоке наступление Урупской бригады велось вдоль предгорной полосы между Кубанью и Лабой. В ходе продвижения было основано несколько станиц, заселявшихся казаками. Центральная группа войск под командованием генерала В.М. Козловского двинулась в сторону Майкопа, вглубь ареала проживания абадзехов, у истоков реки Белой. Отряды встретили ожесточенное сопротивление абадзехов. На западе, от Кубани до Новороссийской бухты наступление вел Адагумский отряд. За три года он совершил две зимние экспедиции, отрезав натухайцев от шапсугов. Убедившись в бесполезности дальнейшего сопротивления России, на исходе 1858 г. старшины 30-ти натухайских аулов обратились к военному начальству с изъявлением покорности[5]. В январе 1860 г. натухайцы прекратили сопротивление.
Первобытность. Люди тогда в общем питались фруктами и мясом. Когда они шли на охоту, они всегда старались искать более слабого или старого животного. После чего они заводили животное в ловушку и закидывали камнями или же кидали с пропасти и кидали камни, чтобы он был полностью мёртв. Для охоты они использовали гладкие камни (гальки), дубины, острые камни для разрезания шкур и т.д.
Одежда их в основном была шкура животного. Они накидывали их на тело или же обматывали шкурой все тело.
Первобытные люди жили в пещерах. На стенах пещеры они рисовали разные рисунки. Эти рисунки учёные называют "Наскальными".
Первобытные люди не имели разума, но со временем они поумнеют.
"Свержение Петра 3 и приход к власти Екатерины 2"
Главными участниками заговора были братья Орловы, княгиня Дашкова и сама императрица - Екатерина 2.
Рано утром 28 июня Алексей Орлов оповестил Екатерину, что Пассек арестован. Екатерину со своей фрейлиной сели в карету Орлова и из Петергофа поехали прямо в Измайловский полк. по пути карета сломалась, и, если бы не проезжающий мимо Григорий Орлов, они бы находились в затруднительном положении.В 7 часу Екатерина приехала прямо в измайловский полк, где подготовленные солдаты выбежали на площадь и присягнули императрице. Затем Екатерина отправилась в Семеновский полк, где произошло тоже самое. Во главе этих двух полков она поехала в Казанский собор, где её провозгласили самодержавной императрицей. Оттуда она отправилась в Зимний дворец, где ожидавшие её Сенат и Синод тоже ей присягнули. Петр к тому времени вернулся в Петергофи был вынужден собственноручно подписать акт об отречении. Петр попросил лишь оставить ему три вещи: скрипку, любимую собаку и арапа. Петра переместили в Ропшу где он вскоре скропостижно скончался ( причина до сих пор неизвестна, но есть версия об отравлении)
