1) раскопки легенды,мифы,
2) ДА!! именно природно-климатические условия и диктовали жителям занятия земледелием.
<span>3) Греки наделяли волшебством некоторые явления природы когда они не могли объяснить их иначе. Так появились боги.Бог огня, бог солнца бог войны - это как вы понимаете вымысел,но и есть правда в этих легендах, т.ч. 50 на 50. Историческое исследование это изучение сравнение и моделирование тех или иных событий.</span>
это период истории России в начале XVII в. (с 1598 или 1601 по 1613 годы). <span>Слово «смута» в русском языке означает раздор, мятеж, беспорядки, народные волнения, возмущения умов. Об этом драматическом периоде в </span>жизни<span> страны рассказывают документы, летописи, записки иностранцев и путешественников.</span>
<span>Смутой называли современники 12 долгих лет хаоса, гражданской войны, скрытой и открытой интервенции, стихийных бедствий и народных волнений. Началом этой печальной череды событий можно считать губительный неурожай 1601 г., а завершением — изгнание интервентов и приход к власти нового царя </span>Михаила Романова<span> в 1613 г. Однако глубокие корни Смуты уходили в XVI столетие, а ликвидация её последствий растянулась на несколько десятилетий</span>
Ответ:
потому что он является областным центром
Казахстанский участок Шелкового пути, если по нему двигаться с запада на
восток, шел из Шаша (Ташкент) через перевал Турбат в Исфиджаб, Сайрам
(Сарьям) . Название древнего города сохрани¬лось до сих пор. Его носит
поселок рядом с Шымкентом, в центре которого находятся остатки
средневекового городища, бывшего одним из крупнейших центров на Шелковом
пути. Из Исфиджаба вывозили рабов, белые ткани, оружие, мечи, медь и
железо.
Из Исфиджаба караваны шли на восток в Тараз через города Шараб и Будухкет.
Тараз
— один из крупнейших городов Казахстана, был известен уже в VI в.
Именно здесь тюркский каган Дизабул в 568 г. принимал дипломатическое
посольство византийского императора Юстиниана II во главе со стратигом
Земархом. Источники называ¬ли Тараз городом купцов. Кроме того, он был
столичным центром тюргешей, а затем карлуков и караханидов.
Рядом с
Таразом находился город Джамукат, упоминавшийся уже в VI в. Развалины
Джамуката находятся в Таласской долине недалеко от Джамбыла, на правом
берегу реки Талас, напротив с. Михайловки. Развалины его называются
сейчас Костобе — Двойной бугор.
В равнинной части долины стоял город
Атлах, у стен которого произошла в 751 г. битва арабов с китайскими
войсками за сферы влияния. Неподалеку от Тараза на торговом пути, идущем
вниз по Таласу на север, находились города Адахкет и Дех Нуджикес. В
горной части Таласской долины находились также известные
города Шельджи, Сус, Куль и Текабкет. Они возникли вблизи серебряных рудников.
В
Таласскую долину караваны попадали также по дороге из Ферганской долины
через перевал Чанач на Чаткальском хребте и Карабура в Таласском
Алатау. Этот отрезок дорог соединил «Ферганское» и «Семиреченское»
направления Шелкового пути.
Из Тараза на восток путь шел к Кулану.
Территория между Таразом и Куланом принадлежала карлукам. На пути к
Кулану путь проходил через города Касрибас, Куль-Шуб и Джудь-Шуб. От
Кулана далее на восток на расстоянии четырех фарсахов друг от друга
стояли города Мирки и Аспара. Затем караваны шли через города Нузкет и
Харраджуван в Джуль. Из Джуля дорога вела в Сарыг, затем в «селение
тюркского кагана» и в Кирмирау.
Из Кирмирау дорога приводила в один
из крупнейших городов Семиречья Навакет (Китайский Синчэн) . Оба названия
перево¬дятся как Новгород. Навакет был резиденцией тюркских каганов и
<span>городом согдийцев.</span>
В эпоху древнего Египта египтяне умели делать из драгоценных металлов ювелирные украшения тонкой работы, появилась письменность<span>, постепенно стали накапливаться научные знания.</span>