Парис, Афродита, Фетида, Гектор, Андромиха, Патрокл, Гефее, Одиссей, Алкиной
4. Чому захисна лінія Києва називалася «Змієві вали»?
Змієві вали — мережа оборонних насипів Київської Русі, що проходили на південь від Києва.
Вони були збудовані для захисту від кочовиків зі степу.
За легендою їх проорав Змій, який постійно нападав на жителів Подніпров'я, аж поки Кирило Кожум'яка (за іншими версіями легенди ковалі Кузьма та Дем'ян) не поборов його і не запряг до плуга. Вивернута з проораної Змієм борозни земля й утворила величезні насипи. Дотягнувши плуг до річки (або за іншими версіями до моря), Змій від утоми та спраги випив занадто багато води й луснув, а вали люди назвали Змієвими.
На рынке всегда людно . продавцы приезжают в город со всех концов страны. они привозят все . от иголок и ниток до кафтанов и ружей. множество людей приходит на рынок .крестьяне идут за семенами,инструментами.некоторые приходят , чтобы купить еды ,приправ. так же знать посылает на рынок с разными заданиями своих порученцев. продавцы кричат во весь дух,зазывая покупателей .жизнь никогда не покидает рынок. <span>во времена больших перемен и новых законов деньги всегда меняют свою ценность . сегодня на серебряк можно купить много полезных вещей , а завтра и булку хлеба не купишь. люди понимали это и старались заводить знакомых среди продавцов,которые могли бы помочь в трудные времена . поэтому, <span>лучше иметь друзей на рынке, чем монеты в сундуке</span></span>
В этот период казахская молодежь учебных заведений Омска, Оренбурга, Ташкента, Семипалатинска и других образовала молодежные организации, которые первое время занимались культурно-просветительской деятельностью. В 1917 году были созданы молодежные организации «Еркін дала» («Свободная спеть») в Оренбурге, «Бірлік» («Единство») в Омске, «Жас қазақ» («Молодой казах») в Уральске, «Ұміт» («Надежда») в Троицке и других городах - около 20 кружков и организаций, которые распространяли листовки, стихи на злободневные темы, устраивали вечера, дискуссии и т.д
<span>Среди этих группировок и кружков с революционной программой действий выступил организованным в Аулие – Атинском уезде Тураром Рыскуловым «Революционный союз казахской молодежи». В его состав входила передовая казахская интеллигенция, вышедшая из средних и малоимущих слоев казахского населения. Основная задача революционного союза была борьба с временным правительсвом, засилием кулачества на местах, борьба против волостных, старшин и баев, стороннников Временного правительства и в усилении агитации и просвещения среди масс казахского населения. </span>
<span>Март 1917 года был месяцем выхода местных социал-демократов из подполья и развертывания работы среди железнодорожников. Городских рабочих и других слоев трудящихся. Работой местных социал-демократов руководили большевики Ташкента, Оренбурга и Омска. Организации РСДРП в Перовске, Казалинске, Актюбинске, Уральске, Петропавловске, Семипалатинске, Чимкенте и других городах и железнодорожных станциях казахстана были объедененными: в них состояли как большевики, так и меньшевики</span>