Ответ:
Период с 1676 по 1689 годы пришлись на царствование Федора Третьего (Алексеевича).
Престол отошел Федору Третьего от его старшего брата. Соответственно, Федор Третий был еще юн, на момент вступления на царский престол ему было только 14 лет, плюс, он болел, поэтому фактическое правление осуществлялось Матвеевым, патриархом Иоакимом и Милославским. Это было до 1676 года, потому что уже в этом году Федор Третий поправился и стал править самостоятельно, отправив некоторых в ссылку.
Объяснение:
Итак, начиная с 1676 года Федор Третий показывал себя, как царь-реформатор. Например, он начал с того, что в 1678 году проводилась общая перепись населения. Это проводилось не из-за любопытства, а для того, чтобы уже в следующем году – в 1679 – ввести новое налоговое обложение – подворное обложение прямыми налогами. По сути, это была мера увеличения налогового гнета.
Одной из заслуг Федора Третьего является отмена местничества в административном управлении и военном деле. Было не только отменено местничество, также были сожжены разрядные книги. И боярство получило существенный удар по себе.
Федор Третий также известен, как любитель централизации государственного управления. Для этого он объединил смежные приказы, которыми теперь управляло одно лицо.
Он реформировал военную сферу, введением полков иноземного строя.
А последующее время до 1689 года характеризовалось гонением и продолжением репрессий против старообрядцев – ярким примером чего является казнь протопопа Аввакума, а также многочисленными войнами с Османской империей и Крымским ханством, восстанием башкир из-за очередной попытки Москвы насильно обратить народ в христианство.
Вальтер занимал большое место в философии он был очень умным ,он предложил обучать всех людей .
я совершенно согласна с такой позицией чтобы всех бесплатно обучали и все люди и дети были умными и образованными
РЕФОРМ˜АЦИЯ (от лат. reformatio — преобразование) , общественно-политическое и идеологическое движение в Западной и Центральной Европе 16 века, принявшее религиозную форму борьбы против католического учения и церкви.
Начало Реформации связывают с выступлением Мартина Лютера 31 октября 1517 года против торговли папскими индульгенциями. Идеологи Реформации выдвинули тезисы, которые отрицали необходимость католической церкви с ее иерархией и институтом духовенства, отвергали каконы католического богослужения, не признавали права церкви на земельные богатства. Традиционно выделяют три основных направления Реформации: бюргерское (Лютер, Жан Кальвин, Ульрих Цвингли) ; плебейское, соединявшее требование упразднения католической церкви с борьбой за установление равенства (Томас Мюнцер, анабаптисты) ; королевско-княжеское, отражавшее интересы светской власти, стремившейся расширить свое политическое значение за счет церковных владений. Под идейным знаменем Реформации проходили Крестьянская война в Германии 1524-1526 годов, Нидерландская и Английская революции. В Реформации лежат истоки протестантизма (в узком смысле реформация — преобразование христианства в протестантском духе) .
<span>При Елизавете I была значительно усилена королевская администрация, упорядочено финансовое ведомство. Англиканская церковь, как умеренная форма протестантизма, утвердилась в качестве государственной религии. Она была полностью подчинена государству и стала важной опорой абсолютизма. Елизавета поощряла развитие новых производств, привлекала в страну искусных мастеров-эмигрантов, покровительствовала торговым компаниям. При ее поддержке Московская компания утвердилась на русском рынке, Эстляндская - на Балтике, Берберийская - в Африке, Левантийская - на Ближнем Востоке, Ост-Индская - в Индии; были основаны первые английские колонии в Америке: поселение на острове Роанок и Виргиния, названная так в честь королевы-девственницы. Но в аграрной сфере проводимая Елизаветой традиционная для Тюдоров политика запретов на огораживания и поддерживания землепашества шла вразрез с интересами так называемого "нового дворянства". При Елизавете I были приняты новые жестокие законы против бродяг и нищих.
Конфликт с Испанией и расходы на оборону привели в 1580-1590-х годах к росту налогов. Средством пополнения государств военного бюджета Елизавета сделала частные монополии на производство и торговлю, которые, как и налоги, к концу 16 века вызвали недовольство торгово-предпринимательских кругов. Демонстрируя свою готовность советоваться с парламентом и используя его для популяризации официальной политики, Елизавета в то же время запрещала депутатам затрагивать вопросы престолонаследия, церковного устройства и финансовой политики, считала их исключительной прерогативой короны. На этой почве в 1590-х годах зародился конфликт королевской власти и парламента, в котором стали высказываться требования углубления Реформации, отмены монополий и облегчения налогов. К концу правлении Елизаветы I английский абсолютизм стал превращаться в тормоз для дальнейшего развития страны. Начавшиеся при Елизавете выступления в защиту парламентских привилегий, против абсолютной власти короны стали прологом для последующей борьбы парламентской оппозиции с абсюлютизмом при первых Стюартах. Политическая мудрость королевы проявилась в удачном выборе министров, фаворитов и государственных деятелей, преданно служивших короне и Англии (У. Берли, Ф. Уолсингем, У. Рэли, Р. Девере, граф Эссекс, У. Сесил). Похоронена в Вестминстерском аббатстве в капелле Генриха VII.</span><span>
</span>
Золотым веком Римской империи принято называть период<span> столетнего </span><span>правления династии Антонинов. Это </span>период<span>, когда Древний </span>Рим<span> достиг </span><span>наибольшего уровня экономического развития</span>