Россия стала для меня родиной, хотя я родился в другой стране, но большую часть своей жизни прожил в России. Люблю ли я Россию?
<span> Россия – многовековая страна с очень сложной историей. Наши предки вышли с Балкан. Они осваивали и заселяли все новые и новые земли. Образовалась Россия с холодным климатом и суровыми условиями жизни. Так сложилось, что нашему государству приходилось постоянно воевать. Нашествия врагов “мучили” Россию с запада, востока и юга. Россия всегда стояла на пути тех, кто стремился к мировому господству. Ни Наполеон, ни Гитлер не смогли одолеть Россию. Не смогли одолеть, потому что столкнулись с суровой, холодной русской зимой. Только наши солдаты с присущей им силой духа смогли выстоять и одолеть врага. Они мужественно сражались за Родину, несмотря ни на какие погодные условия. Однако россияне не только воевали, но и трудились на мирной ниве. Кто не знает М. В. Ломоносова? Этот самородок земли русской, дойдя своим умом до глубин естественных наук, понял, что будущим поколениям нужно образование. “Науки юношей питают… ” – писал Ломоносов. Для того чтобы будущие поколения стали образованными, Ломоносов основал МГУ. Благодаря Ломоносову в Европе узнали, что в России есть выдающиеся ученые. Каждый век открывал что-то новое в науке и в жизни. В двадцатом веке Россия первая в мире отправила человека в космос. Этим человеком был Юрий Гагарин. Кроме событий, которыми можно гордиться, в истории нашей страны были и темные полосы. Несколько десятилетий в России существовало крепостное право. У крепостных не было никаких человеческих прав. Крепостных могли избивать, обменивать и даже продавать, то есть обращаться с ними как с вещью. Крепостное право привело к тому, что в народных массах копилось недовольство. Недовольных во все времена старались нейтрализовать. В том числе и во времена Советского Союза. Зачастую среди наказанных оказывались невинные люди. В большинстве это были представители интеллигенции. Люблю ли я Россию? Ответить на этот вопрос довольно сложно. Наверное, люблю, но хочется, чтобы Россия стала лучше. “Не страна плохая, а наши людские качества”, – сказал Михаил Задорнов. То есть надо меняться нам самим, а не ругать свою Родину...</span>
Ледниковый период (науч. оледенение) — периодически повторяющийся этап геологической истории Земли (продолжительностью в несколько миллионов лет), во время которого наблюдается общее относительное похолодание климата и возникают значительные разрастания материковых ледниковых покровов.
Ледниковые эпохи чередуются с относительными потеплениями — эпохами сокращения оледенения (межледниковьями)[1]. Современное состояние климата Земли характеризуется принадлежностью к одной из межледниковых эпох голоцена — последней по времени эпохи, начавшейся около 65 млн лет назад кайнозойской эры[2].
<span>Дома богатых купцов отличались от прочих не только большими размерами и богатой деревянной резьбой, но и окнами со свинцовыми рамами, в которые были вставлены стёкла. Внутренне убранство дома тоже было необычным. Здесь были диковинные по тем временам даже для Москвы предметы: зеркала, деревянные стулья, оловянная посуда. Комнаты украшались "свейскими листами" - гравюрами, оттисками рисунков, вырезанных на металле. Двери в жилые помещения были затянуты сукном и имели меховую "опушку" - для сохранения тепла. Стены и потолок тоже обивались сукном. Некоторые купцы носили короткие кафтаны на европейский манер.</span>
XVII-XVIII века занимают особое место в истории Нового времени. Это был полный противоречий и борьбы переходный период, завершивший историю европейского феодализма и полошивший начало периоду победы и утверждения капитализма в передовых странах Европы и Америки.
Элементы капиталистического производства зародились еще в недрах феодального строя . К середине XVII века противоречия между капитализмом и феодализмом приобрели общеевропейский характер. В Нидерландах уже в XVI веке произошла первая победоносная буржуазная революция, в результате которой Голландия стала «образцовой капиталистической страной XVII столетия» (Маркс) . Но эта победа капиталистической экономики и буржуазной идеологии имела еще ограниченное, местное значение. В Англии эти противоречия вылились в буржуазную революцию «европейского масштаба» (Маркс) . Одновременно с Английской буржуазной революцией происходили революционные движения во Франции, Германии, Италии, Испании, России, Польше и ряде других стран. Однако на европейском континенте феодализм устоял. Еще целое столетие правящие круги этих государств проводят политику феодальной «стабилизации» . Почти всюду в Европе сохраняются феодально-абсолютистские монархии, дворянство остается господствующим классом.
Экономическое и политическое развитие европейских стран протекало неравномерно.
В XVII веке крупнейшей колониальной и торговой державой Европы была Голландия. Победоносная буржуазная революция XVI века не только обеспечила успешное развитие капиталистического хозяйства, торговли, но и превратила Голландию в самую свободную страну в Европе — центр передовой буржуазной культуры, прогрессивной печати, книготорговли.
Однако в конце XVII века Голландия вынуждена была уступить свое место Англии, а затем и Франции — странам, где для торговли имелась более надежная промышленная база. В 18 веке голландская экономика переживает застой и упадок. На первое место в мире выходит Англия. Франция к этому времени стоит на пороге буржуазной революции.
Абсолютистская Испания — в XVI веке одно из могущественных государств Европы — в XVII веке оказалась в состоянии глубокого экономического и политического упадка. Она остается отсталой феодальной страной. Тяжелый экономический и политический кризис переживает в эту эпоху Италия, с середины XVI века частично утратившая свою национальную независимость.
Переход от феодализма к капитализму осуществлялся в основном в результате двух буржуазных революций: английской (1640—1660 гг. ) и французской (1789—1794 гг.) . Особенно велико значение французской буржуазно-демократической революции, открывшей новую эпоху в развитии культуры.
Искусство XVII столетия воплощает в себе всю сложность этой эпохи. В нём ярко запечатлено столкновение сил реакции и прогресса, упорная борьба лучших людей того времени за высокие человеческие идеалы.
По сравнению с эпохой Возрождения искусство XVII века сложнее, противоречивее в содержании и художественных формах. Целостное поэтическое восприятие мира, характерное для Возрождения, разрушается, идеал гармонии и ясности оказывается недосягаемым. Но образ человека остается по-прежнему в центре внимания художника. Титаны, воспетые в произведениях искусства Возрождения, уступили место человеку, сознающему свою зависимость от общественной среды и объективных законов бытия. Его воплощение становится более конкретным, эмоциональным и психологически сложным. В нем обнаруживается бесконечное разнообразие и богатство внутреннего мира, ярче и определеннее выступают национальные черты, показывается его место в обществе. Реальная жизнь раскрывается художниками XVII века в многообразии драматических коллизий и конфликтов, гротескио-сатирических и комедийных ситуаций.
