"Россия крепка единодушием безмерным" - цитата Сергея Семёновича Уварова, министра народного просвещения Российской империи.
<span>В 1830-х годах, С.С.Уваров превратил концепцию Карамзина в триаду “православие, самодержавие, народность”, выдвинув так называемую “теорию официальной народности”. Освободительные идеи изображались как явление, распространенное только среди “испорченной” части образованного общества. Пассивность же крестьянства, его набожность, вера в царя, обусловленная темнотой и забитостью, представлялись в качестве “исконных” и “самобытных” черт народного характера. Другие народы, уверял Уваров, “не ведают покоя и слабеют от разномыслия”, а Россия “крепка единодушием беспримерным - здесь царь любит Отечество в лице народа и правит им, как отец, руководствуясь законами, а народ не умеет отделять Отечество от царя и видит в нем свое счастье, силу и славу”.
</span>
Концепция теории Уварова является надуманной, но приведённая к рассмотрению цитата довольно точно изображает характер русского человека как прошлого, так и сегодняшнего. Об этом говорят психологи, приводя в пример кинематограф:
"<span>В «буржуйских» фильмах чаще всего герой спасает весь мир, а в наших буквально «всем миром спасают героя»" - Голкова Илона.
</span>
"Если Бога нет, то какой же я тогда штабс-капитан?" - писал в знаменитых "Бесах" Фёдор Михайлович Достоевский. Русский человек должен быть связан узами со всем миром, со всей вселенной, эта черта переходит из поколения в поколение, этим объясняется и русская религиозность и суеверность,связывающая нас с далёкими предками язычниками. Русские пьют всем миром, скорбят всей душой.
На Западе есть присловье: "сделай и умри", а в России: "умри, но сделай". Это связано с неверием русских в духовную смерть. "Вот умру я и посмотрю, как вы плакать будете!".
Русский народ, несомненно, уникален в своём единении. В сказках главному герою всегда помогают волшебные животные, богатыри черпают силу от земли-матушки.
В Европе такого, как у нас, единения не чувствуют потому, что большинство людей прагматики, на востоке всё слишком сдержано. Поэтому никто и не может понять Россию, которую можно понять, только став русским.
Я думаю, что Уваров был прав и поддерживаю его утверждение.
В долине Инда,возникла цивилизация Индия,даже были реки под названью Инд.Но были ещё города
1.Хараппа
2.Дели
3.Чанху-Даро
4.Махенджо (или Мохенджо)-Даро
Думаю не арабской,а хараппской.
При раскопке археологами был найден город Хараппа.
Наш торговый порт называется "Мориган". Красивое название, не так ли? А еще в него приезжают иностранцы что бы продать свой товар и прикупиться у нас. (Купец)
А чем торгуете Вы? И что сюда так тянет иностранцев? (Покупатель)
Мы продаем все, но главная наша фишка это рыба. А про иностранцев другая история. Покупать товар то будешь? (Купец)
Корона передавалась на условиях, продиктованых парламентом, т. е.
устанавливался режим ограниченной (конституционной) монархии с сильным
парламентом, что закрепило доступ буржуазии к государственной власти.
Таким образом главная цель революции была достигнута.
В числе наиболее важных итогов Английской революции уничтожение абсолютизма, удар по феодальной собственности, которая фактически превратилась в буржуазную. Революция провозгласила свободу торговли и предпринимательства. Исключительное значение имело принятие в 1651 г. Навигационного акта, в соответствии с которым внешнеторговые перевозки могли совершаться лишь на английских кораблях или на судах страны, производившей этот товар. Закон подорвал посредническую торговлю и судоходство самого сильного соперника Англии – Голландии. Политическим итогом революции стало начало складывания в Англии правового государства, гражданского общества. Идеи республиканского устройства, народоправия, равенства всех перед законом, которые несла революция, оказали влияние на историю других государств Европы. ну вот так я ответила....
<span>Присоединение Крыма к России 1783
</span><span>Полтавская битва 1709
</span>медный бунт<span> 1662
</span>Окончательное закрепощение крестьян 1724
<span>Шведский поход Суворова 1799</span>
