А- средневековье В- Эпоха возрождения
Да все определяла! Как и чем засеивать поле, распоряжалась угодьями: лесом, сенокосом, пастбищем. Все это не делилось между семьями, а было общим. Когда крестьянин разорялся или у него что-то случалось, он всегда шел в общину, потому что знал, что она не оставит в беде. Община выбирала своего старосту и следила за порядком на своих землях. Самое страшное наказание для крестьянина было изгнание из общины, ведь он больше не находился под защитой, от него отворачивалась вся община, а также он лишался всех прав.
Объяснение:
Густав II Адольф, выступая в роли спасителя пострадавших от «реституции» протестантских князей, высадился в июле 1630 года в Померании c армией в 13 тысяч (по другим источникам, 16,5 тысяч) солдат. Начался так называемый шведский период в Тридцатилетней войне. Россия, заинтересованная в ослаблении католической Польши, помогала Швеции тем, что поставляла на льготных условиях зерно и столь необходимую для изготовления пороха селитру. Французское правительство, боровшееся против гегемонии Габсбургов, платило ежегодно 1 миллион ливров на содержание шведской экспедиционной армии.
В начале вступления шведов в тридцатилетнюю войну эта армия была сравнительно немногочисленной, но обладала высокими боевыми качествами. Ко времени высадки шведов в Померании она состояла в значительной своей части не из иностранных наёмников, а из свободных шведских крестьян, была хорошо вооружена и экипирована, приучена к строгой воинской дисциплине и закалена в боях во время польско-шведской войны. Однако уже в начале ноября 1632 года, незадолго до битвы при Лютцене, шведская армия насчитывала почти 150 тысяч человек, из которых шведами были только 8 тысяч, а подавляющее же большинство представляли немцы (в том числе и элита шведской армии — цветные полки)[1].
Густав Адольф стремился поддерживать в армии суровую дисциплину. С именем этого великого полководца связано изобретение и введение в армии наказания шпицрутенами[источник не указан 1719 дней]. Виновного протаскивали или прогоняли сквозь строй между двумя шеренгами солдат, каждый из которых обязан был нанести удар палкой по спине преступника. Введение этого наказания объяснялось Густавом Адольфом так:
Египетские иероглифы очень необычные. Тайна их шифровки это рисунки. Обычно египтяни в древние времена, когда писали предложение, рисовали перед предложениями рисунки, чтобы можно было понять, что они пишут. По рисункам можно определить про, что они писали.
Описание памятника Минину и Пожарскому говорит о том, что фигура Минина привлекает к себе внимание в первую очередь. Она образует смысловой центр памятника. Своим знаменитым жестом Кузьма зовёт весь народ – не только современников, но и будущие поколения – отстоять Отечество от любого посягательства на его независимость.
Гордое лицо напоминает правильными выразительными чертами портреты героев античности. Но бородка и подстриженные «скобкой» волосы указывают на явно русское, простонародное происхождение героя. Рубаха его, с одной стороны, явно крестьянская косоворотка. В то же время она ассоциируется с греческим хитоном. Таким образом, описание памятника Минину и Пожарскому строится на исконно русских и античных традициях. Это ещё больше возвеличивает подвиг народных героев. Характерно, что именно простолюдина, посадского человека выбрал скульптор для основы композиции.
