ОрганизацияДеятельность цехов не ограничивалась производством и сбытом готовых изделий. Задача его состояла в том, чтобы оградить членов цеха — мастеров — от нецеховых ремесленников, от конкуренции постоянно прибывавших в город крестьян; в целях борьбы с «перепроизводством» и «кризисом сбыта» цех старался регулировать производство, ограничивая число мастеров, а также устанавливая для отдельных мастеров количество станков, подмастерьев, учеников. Цеховые уставы регламентировали качество продукции, рабочее время, размеры мастерских, цены готовой продукции. За соблюдением цеховых интересов следили старейшины. Цех объединял мастеров и во внехозяйственной деятельности. Он всесторонне охватывал личную, семейную, общественную жизнь ремесленника. Каждый цех имел своего патрона, католического святого, являлся военной организацией.История Возникновение цехов было связано с отделением промышленности (ремесла) от земледелия и города от деревни. В Италии цеха стали появляться в IX—X вв., во Франции — в XI в., в Германии и Англии — в XII—XIII вв. Расцвет цехового строя в ряде стран Западной Европы пришёлся на XIII—XIV вв. Внутри отдельных мастерских цехом устанавливалась трёхчленная иерархия: мастер, подмастерья, ученики. Подмастерье — это высококвалифицированный платный работник. Ученик сам должен платить мастеру за обучение. Чтобы стать мастером, подмастерье должен был представить одобренный цехом шедевр — образец самостоятельной работы. Со временем переход подмастерья в мастера стал затруднительным, возник особый слой «вечных подмастерьев», а цеха замкнулись.Для защиты своих интересов подмастерья создавали особые организации — компаньонажи и братства — союзы взаимопомощи и борьбы с мастерами.
Основан в 1747 году
Название менялось не однократно
(С пер. на русский - "родословие")
У киргизов с XVI века существовало деление на племена, которые в свою очередь делятся на роды — это деление носит название "санжыра"
Общим отцом Тянь-Шаньских киргизов согласно санжыре считается Долонбий, у которого было три сына Ак уул (от него происходит правое крыло), Куу уул (от него происходит левое крыло) и Кызыл уул (от него произошли внутренние киргизы— "ичкилики").
Ак уул - "Правое крыло" – вбирает в себя три подразделения: Адыгине, Тагай и отдельно стоит Наалы эже. В Адигине входят: Сарттар, Баргы, Жолжакшы, Бөрү, Бектен, Мунгуш. Тагай: Богорстон, Койлон-Жедигер, Кылжыр (Сарыбагыш, Бугу), Саяк, Карачоро (Балта, Багыш, Келдике), Азык, Черик, Коңурат, Чертике. И Наалы-эже (Моңолдор).
Куу уул - "Левое крыло": Кушчу, Кытай, Чон багыш, Саруу, Басыз, Мундуз.
Кызыл уул - Ичкилик - "Внутренние": Каңды, Дөөлөс, Тейит, Найман, Кыпчак, Бостон, Нойгут, Аваат, Кесек.
Когда владения византии сократились греческий язык стал главным языком империи государство нуждалось в грамматных чиновниках они должны были составлять законы указы договоры вести переписку отвечать просителям копировать документы образованные люди достигали больших должностей и получали много власти и богатства могли учиться дети из бедных семей и по этому ремесленики и кресьтьяне были грамотные наряду с церковными в городах открывались государственные школы в них обучали чтению счёту и церковному пе ниию кроме библии они изучали поэмы гомера и других писателей в константинопле был открыт первый в Европе университет прости что только 1 пункт(((
На смену в средневековому мировоззрению приходит светский характер культуры. гуманизм и антропоцентризм . Расцветает интерес к античной культуре. В городах стали возникать светские центры науки и искусства, деятельность которых не находилась под контролем церкви. Новое мировоззрение обратилась к античности. Изобретенное книгопечатание способствовало распространению новых идей.
Революция в искусстве. Из плоского нереалистичного изображения Средневековья, где размер фигуры зависел от важности персонажа, а не от правил перспективы, искусство стало показывать реальность правдиво, объемно, с игрой света и тени, при этом восхищаясь реальностью, природой и человеком.
Этапы :
Проторенессанс - творчество Андреа Пизано, Симоне Мартини
Ранее возрождение- Джотто ди Бондоне, Мазаччо, Филиппо Брунеллески , Донателло , Сандро Боттичелли
Высокое возрождение - Леонардо да Винчи , Микеланджело Буонарроти, Рафаэли Санти
Позднее Возрождение - Тинтеррето, Эль Греко