Ответ: А
ЮСТИНИАН I (Iustinianos I) [ок. 482 или 483, Таурисий (Верх. Македония),- 14.11.565, Константинополь], император Византии<span> (Восточной Римской империи) с 527. Из крест, семьи. Получил образование благодаря своему дяде имп. (в 518-527) Юстину I; будучи приближён им к имп. двору, оказывал большое влияние на гос. дела. Вступив на престол, стремился восстановить Рим. империю в её прежних границах, её былое величие.</span>
если воообщих чертах то как то так .это характеристика правления владимир-суздальского княжения
До Х века земли будущего княжества занимали племена меря и весь. Отойдя в леса с солнечного Поднепровья, русичи стали проживать на одних землях с финно-угорскими племенами. Прибывшие сюда кривичи и новгородцы обрусили здешний народ и привнесли зачатки культурных и административных образований. Полностью Залесская Русь, или Суздальщина, была освоена русичами еще в середине X века, но в течение долгого времени эта территория оставалась лишь далекой окраиной огромной державы Рюриковичей.<span>Особенности Владимиро-Суздальского княжества базировались на том, что, занимая земли в междуречье Оки и Волги, оно находилось в стороне от набегов кочевников и междоусобных набегов. К XII в. здесь установилась налаженная система боярского землевладения. Каждый плодородный кусок земли был перегорожен лесополосой и получил название ополья. Несмотря на скудность земли и суровость климата, крестьянам удавалось получать урожаи, заниматься лесными промыслами, скотоводством, рыболовством. В городах развивались гончарное, кузнечное дело. Хозяйственно-административное устройство перешло к ним с киевских земель и дало возможность образоваться независимой удельной территории под названием Владимиро-Суздальское княжество.</span>
Греческая философия не проводила четкой разделительной черты
между богом и человеком. Их мифы дают не один пример того, как человек,
совершив великие деяния, обретал статус божества. Но такое решение принимали боги.
<span>Александр нарушил это правило, он сам определил себя богом.</span>
<span>В Спарте уважительно отнеслись к полководцам-героям.</span><span> </span><span>Поэтому в Спарте Народное собрание, признавая
заслуги А.Македонского, приняло такое решение: " Если Александр желает
быть богом, пусть будет богом".</span><span> </span>
<span>Таким образом спартанцы предоставили Александру самому объясняться с богами по поводу своего решения.</span>
<span>
</span>
<span>Это покорение народа, в том числе и религии.</span>
АТЛФВІипИПпц89459372985роваяіом