<span>История экономики подразделяется на три крупных периода: доиндустриальная экономика; индустриальная экономика; постиндустриальная экономика. Рассмотрим каждый период более подробно. Доиндустриальная экономика включает в себя первобытное хозяйство, античное хозяйство, «азиатский способ производства», становление и развитие феодальной экономики. Первобытное хозяйство — самый продолжительный период развития человечества. Он начинается с момента появления человека на Земле и завершается складыванием классового общества и возникновением государства. Совершенствование орудий труда, повышение их производительности, образование на этой основе прибавочного продукта имели глубокие социально-экономические последствия. Экономическая структура первобытного общества стала тесной для новой технической базы, тормозила ее развитие. Возникновение частной собственности, распространение обмена и зарождение на этой основе имущественного и социального неравенств способствовали образованию нового типа общества, появлению государства. Первым обществом неравенства, где существовала эксплуатация, был рабовладельческий строй. Смена первобытно-общинного рабовладельческим строем началась на Востоке в IV тысячелетии до н.э. Это стало началом античного хозяйства и «азиатского способа производства».
</span>
1. 1917
2. А.Ф. Керенский
3. Один из центров белого движения.
Самый главный историк Греции- Геродот.
Разница между Спартой и Афинами в том, что это совершенно различные государства, с различной формой правления и морально-этическими принципами.
В Афинах процветала демократия.
В Спарте правил царь, и воспитывались спартанцы очень сурово. Слабых новорожденных детей выбрасывали в море, детей учили выдержке и стойкости. Существует легенда о спартанском мальчике, которых посадил себе за пазуху лисенка и встретил наставника. Пока они разговаривали, лисенок выгрыз мальчику всю грудь, а тот ни одним жестом этого не показал.
Спартанцы были необычайно отважными и сильными воинами- триста спартанцев во главе с царем Леонидом в Фермопильском ущелье не дали пройти в Спарту врагу, во много раз большей чиссленностью.
В Афинах же процветала наука, искусство и правил ареопаг.
Потому что в язычестве много богов и всех их надо уважать , а князь один и только его надо было уважать , а в монотеистических религиях один бог - один царь.