<span>В 16 в. в северной области Индии, находившиеся под властью Великих Моголов (1525–1858), переселяются группы евреев из Ирана, Афганистана, Средней Азии, привлеченные религиозной толерантностью первых представителей династии. Особой терпимостью отличался Акбар (правил в 1556–1605 гг.) , который провозгласил принцип мира между разными религиями в своих владениях, отменил подушный налог на зимми, пытался создать новую монотеистическую религию «дин-и илахи» (`божественная вера`) и даже открыл при своем дворе синагогу. Еврейские поселения возникли в Дели, Лахоре, Агре и ряде городов Кашмира. Впоследствии большинство евреев-иммигрантов растворилось в местном мусульманском населении, хотя отдельные семьи сохраняют и поныне память о своем еврейском происхождении. Одним из ярких представителей пантеистического мистицизма был принявший ислам еврей из Ирана поэт Сармад Кашани (казнен в Агре в 1661 г.) , отвергавший рамки какой-либо конкретной религии.</span>
<span>Земские соборы</span>
<span>Земские соборы</span>, или «советы всея земли» возникают одновременно с московским царством. «Уложенный»собор 1648—49 гг. принял основы государственного законодательства. Соборы 1598 и 1613 гг. носилиучредительный характер и являлись верховной властью в государстве. В <span>Смутное время</span> и непосредственнопосле него земские соборы сыграли важную роль в деле восстановления «великого Российского царствия».
Первый московский царь созвал (в 1549 г.) первый земский собор для примирения представителейнаселения с бывшими областными правителями, «кормленщиками», перед отменой <span>«кормлений»</span>. Сведенияо первом земском соборе кратки и неопределенны, и мало известно о его составе и деятельности.
<span>Боярская дума :</span>Права и полномочия думы никак не определялись законами<span>. </span>Её компетенции определялись в основномстарыми обычаями или волею государя. «<span>Дума ведала очень обширный круг дел судебных иадминистративных; но собственно это было законодательное учреждение</span>» (Ключевский).Законодательное значение думы было прямо закреплено царским Судебником<span>; </span>ст<span>. </span>98-я Судебника гласила:Во 2-й половине XVII в. земские соборы приходят в упадок.
В состав земских соборов входили три элемента: «освященный собор» из представителей высшегодуховенства, <span>боярская дума</span> и представители служилого и посадского классов Московского государства. Всегооколо 300—400 человек. В XVI веке в качестве представителей от населения приглашалисьпреимущественно должностные лица, стоявшие во главе местных дворянских и посадских обществ.
«Вообще состав собора был очень изменчив, лишен твердой, устойчивой организации» (Ключевский).Постоянными элементами соборного представительства были представители служилого и посадскогонаселения. Свободное северное крестьянство было также представлено на соборах, но масса крепостныхкрестьян там представлена не была.
100 лет назад.Что считают что ледниковый период начал
Иоанн Джон Безземельный.
Его правление считается одним из самых катастрофических за всю историю Англии.
Осада Пскова войсками Стефана Батория в ходе Ливонской войны; длилась с 18 августа 1581 года по 4 февраля 1582 года. Потерпев неудачу под стенами Пскова, король польский и великий князь литовский Стефан Баторий был вынужден пойти на переговоры с русским царём Иваном IV, которые закончились подписанием Ям-Запо́льского мирного договора.