1) Когда Германцы переселялись со своей исторической родины чуть севернее Альп на территорию Западной Римской империи. Конец древнего мира, начало средневековья.
2) Феодал- это прислужник короля или императора который имеет большой участок земли, рабов, свое войско.
3) Распад западной римской империи. Государства Германия, Франция, Италия.
4) То есть роль?
<span>1.Монархия, республика, империя
2.</span><span>С тем, что все законы жизни общества восточных государств напрямую связаны с религиозными канонами. Религия и государство неразделимы на востоке, а правитель в большинстве случаев и верховный жрец и монарх и гос деятель и полководец - образец для подражания.
3-</span>Не совсем понимаю, о какой стабильности идет речь.
У Японцев, «земля из-под ног валится»: то цунами, то землетрясение…
Южная Корея, постоянно страдает, от внутренних конфликтов с «северной сестрой», а сейчас, разрывается между Китаем и Японией+США.
Я признаю, что восточные народы, внесли и вносят неоценимую лепту в развитие человечества, - но! Сам восток, полон фанатиков, а ими легко управлять, - правительство, никогда не упустит такого шанса.
Северная Корея. Там, люди даже не в курсе, что такое мобильный телефон. На армию, выделяется свыше 1/4 ВВП страны, - люди просто существуют, по разрешению их верховного лидера.
В индии, 1/4 населения, живёт за чертой бедности. У них нет: ни электричества, ни воды, ни даже банальных человеческих прав.
Арабские народы, то и дело, периодически, страдают из-за постоянных конфликтов вокруг нефти, о которых, очень активно фильтруются все сведения. Хотя они и сами готовы друг другу глотки перегрызть за разногласия в религии и других обид прошлого.
КНР(Китай), несомненно, великая держава - как в политическом, так и в экономическом - планах. Они, мировой лидер по производству большинства видов промышленной продукции, в том числе по производству автомобилей и потребительскому спросу на них. У них, около половины мирового, денежного оборота. НО! Права человека в этой стране, расцениваются как одни из худших:
- Свобода слова в КНР отсутствует. Закон, запрещает любую негативную информацию в китайских СМИ. В СМИ, царит полная монополия, - заграничные станции блокируются, а нарушения, - сопровождаться карательными мерами властей.
- В КНР даже пожилым сельским рабочим не выплачивают пенсию, а работают они за чашку риса один раз в день.
- Религиозная свобода плотно связана с политикой. Политика преследует все религиозные направления, связанные с вольнодумием и с философией жизни.
- Свобода передвижения в Китае так же не приветствуется.
- Пусть и не заметно, но Китай разделён на несколько этнических групп и сохранились предвзятые отношения, и конфликты – причем не только со стороны граждан, а и самого правительства.
- Также, действует запрет на вмешательство в судьбу человека.
…и много другого ужаса.
<span>Правительство не дало нормально развиться обществу и крепко взялось за эго ограничения и пропаганду. Вот в чем их стабильность.</span>
Культура:
Семнадцатый век как культурная эпоха в России начинается и заканчивается раньше календарного семнадцатого века: началом его считают смерть Ивана Грозного и воцарение его сына Федора (1584), а концом — восхождение на престол Петра Первого (1689). Подобные исторические рамки неслучайны: своеобразие российского семнадцатого века определено прежде всего стилем правления последнего из Рюриковичей, избранных соборами царей периода Смуты и первых царей династии Романовых. Образ «богобоязненного» и даже «тишайшего» православного царя отделяет эту эпоху с одной стороны от «непросвещенного деспотизма» Василия Третьего, Ивана Третьего и Ивана Четвертого, а с другой — от «просвещенного абсолютизма» правителей России восемнадцатого столетия. В эту эпоху как никогда до и после в царской России возрастает значение органов народного представительства — Земских соборов, — где решаются не только проблемы текущей политики (например, объявление войны какому-либо государству), но и важнейший для России вопрос о престолонаследии.[ссылка появится после проверки модератором]
Внешняя политика
http://www.ucheba.ru/referats/24607.html
Экономика
http://studik.ru/531957914954679/методическое пособие
В период Смуты хозяйство страны было разорено. Особенно пострадали центральные районы страны. После восшествия на престол в 1613 г. Романовы сразу же принялись за восстановление разрушенного. На это ушло не одно десятилетие, хозяйство страны было восстановлено к 40-м гг. XVII века.
Крестьяне очищают и распахивают заброшенные поля, лесные поляны в центре Европейской России. Помимо возрождения пострадавших районов во второй половине XVII в. русский крестьянин активно осваивает окраины - к югу от реки Оки, земли Поволжья, Приуралья, Западной Сибири. Здесь возникают новые поселения. В хозяйственный оборот включается все большее количество новых территорий. В социально-экономическом развитии России в XVII в. господствующее положение по-прежнему занимал феодальный уклад.
Феодально-крепостнические порядки продолжали укрепляться. В 1649 г. был принят новый свод законов Российского государства - Соборное Уложение, в котором переход крестьян от одного феодала к другому запрещался навсегда. Собственностью феодала становился не только крестьянин со своей семьей, но и его имущество. Так Соборное Уложение завершило долгий процесс складывания крепостного права в России, начавшийся в 1497 г.
Основной экономики России в XVII в. было барщинное хозяйство. Его основные черты:
- господство натурального хозяйства;
- крестьянин владеет наделом земли, собственником которой является феодал. За право обрабатывать этот надел крестьянин платит оброк или работает на барщине;
- крестьянин находится в личной зависимости от феодала;
- техника земледелия и орудия труда достаточно примитивны.
Основной формой земельной ренты становится барщина, при которой крестьянин в принудительном порядке со своим инвентарем от 2 до 5 дней работает на земле феодала.
<span> Усиление эксплуатации феодалами своих крестьян, увеличение государственных налогов и повинностей, многочисленные войны тяжелым бременем ложились на плечи горожан и крестьян. Это вызывало протесты широких масс населения. Именно в XVII в. проходили самые мощные выступления крестьян и горожан: Соляной бунт 1648 г., Медный бунт 1662 г., выступление под руководством С. Разина 1670-1671 гг. и др. Все социальные движения XVII в. отличались большим размахом и напряженностью. Это были массовые выступления низов едва ли не в масштабе всей страны, порой принимавшие характер народной войны. Правительству с большим трудом удавалось подавить народное недовольство.
</span>
