Сходства: 1. существование выборных государственных должностей, 2. долговое рабство было уничтожено по требованию свободной бедноты; 3. полноправным населением являлись граждане, имевшие определенные права (участие в народном собрании, право занимать должности) и обязанности (военная служба) , 4. неравноправие рабов со свободными, мужчин с женщинами и старожилов с переселенцами.
Различия: 1.народовластие в Риме носило фиктивный характер, государственная власть почти безраздельно находилась в руках патрициев, в Афинском полисе народовластие афинян было более демократичным, 2. в Афинском полисе не было консулов, народных трибун и сената (вместо сената был ареопаг) , 3. Важнейшей функцией Римской республики была организация военных действий с целью захвата новых земель, в Афинском полисе военные действия были направлены на защиту интересов Афинского морского союза и Афин.
Добавьте ещё сами и удачи! Не бойтесь Истории.
Я точно не знаю ответ на вопрос, но могу сказать это:
Брахманы-жрецы
Кшатрии-войны
Вайншы-земледельцы
Шудры-слуги
АБВГ
1324
Вроде должно быть верно.
Переход от средневековья к Новому времени, охватывающий два столетия, характеризовался в истории папства большими противоречиями и изменениями. Монархическое руководство католической церковью постепенно отрывается от средневековой политической панорамы мира и, обновившись, к концу XVI века с новой энергией выступает против секуляризирующейся Европы Нового времени.
Под древнерусской историей мы обычно понимаем период X-XVI вв. Это само по себе уже вызывает несколько вопросов.
<span>Во-первых, этот период логичнее называть не древним, а
средневековым, разумея под древней дохристианскую историю. Во-вторых,
не все исследователи согласны с верхней границей этого периода, относя
сюда же XVII век. Нам все же представляется, что XVII век знаменует
собой настолько радикальное изменение культуры, образа жизни, мышления
людей (все это отразилось в архитектуре, и в храмовой в том числе), что
его нужно считать отдельной эпохой. По-хорошему следует рассматривать
отдельно и XVI век, но там не происходит такого значительного перелома
мировоззрения.
</span>