Прежде всего, как известно, Хрущев сам принимал непосредственное участие во всех сталинских репрессиях, и участие самое активное. Это означает, что Хрущев в принципе не имел никакого морального плана осуждать сталинские репрессии. Если Сталин являлся преступником, то не меньшим преступником являлся и Хрущев, и в этой связи он был обязан также предстать перед судом... Или, во всяком случае, уйти в отставку с занимаемой должности. Если же он оставался у власти, то у него самого не оставалось никакой возможности устраивать публичное осуждение Сталина и его репрессий. Он должен был только прекратить сами репрессии и больше не вести подобную политику, раз он ее осуждал. Однако все вышло ровно наоборот: Сталин и его культ личности был заклеймен, репрессии продолжались... а Хрущев оставался у власти<span> А вот при самом Хрущеве репрессии против народа продолжались полным ходом. Разница была в том, что на аппарат они не распространялись, потому их так никто и не заметил. А так... достаточно вспомнить Новочеркасск. В особенности с новой силой возобновились репрессии против Русской Православной Церкви. Кстати, именно к хрущевским временам относится пресловутая "никодимовщина". И именно Хрущев почему-то содействовал экспансии католиков и протестантов на каноническую территорию РПЦ, а вот от нашей Церкви он требовал участия во всевозможных экуменических организациях, общения с еретиками и раскольниками (имеется в виду католический раскол)... и, фактически, принуждал нашу Церковь унижаться и заискивать перед Ватиканом.</span> Стоит вспомнить, что именно Хрущев главным образом испортил отношения с Западом в послевоенную эпоху.
Осквернение памятников,могил и т.п.
<span>Придворна капела Карла Великого в Аахені, церква в Жерменьї - де - Пре поблизу Орлеана. Також можна є пам'ятками мозаїки в Жерменьї - де - Пре, розписи в швейцарський церкві в Мюнхені. Ще було проілюстровано балато Євангелій.
Каролінзька книга - пам'ятка релігійного змісту.</span>
я думаю, что да. т.к. он был очень знаменитым и умным и к нему приходили советоваться учёные и професоры
<span>Будизм не делит людей постепени богатства, нации,языку.Пзже эту религию стали исповедовать и народы других стран. Особенно широко она рспростронялось в Китае .Её стали исповедовать и народы островов Юго-Востчной Азии , в том числе на Японских островах.Таким образом буддизм стал рилигией ШИРОКО РАСПРОСТРОНЯВШЕЙСЯ во всем мире</span>
