Мельница- была создана для, перемалование крупы, щяс используют на гидроэлектро станциях.
По сравнению с рыцарями их культура и воспитание детей своих была значительно выше, чем у самураев. У них был все таки разные менталитет. Рыцарский кодекс чести и Бусидо были во многом схожи. Были культурные различия. Еще различия были в том, что рыцарь мог совершить подвиг во имя христианской веры, господина, своей дамы. А самурай считал своей главной задаче преданную службу сюзерену
Кратко: Поэзия трубадуров. (средневековая поэзия).
Под правами человека понимают совокупность моральных норм, принадлежащих людям, независимо от расовых, национальных или социальных различий.[1]
<span>Сельское хозяйство в пореформенной России было <span>экстенсивным, </span>увеличение валовых сборов </span><span>зерна достигалось за счет распашки новых земель </span><span>(в то время как при интенсивномразвитии при</span>рост производства обеспечивается совершенствованием земледелия и подъемом урожайности). Основным поставщиком хлеба оставались помещи<span>чьи хозяйства, но постепенно возрастала и роль </span><span>крестьянских. В мировом экспорте хлеба Россия </span><span>занимала первое место.</span>
В общине было коллективное землепользование и индивидуальное ведение хозяйства. Крестьяне владели землей чересполосно и получали средний уро<span>жай года. В большинстве общин земля нарезалась </span><span>по числу мужчин; при рождении мальчика семья </span><span>получала надел, со смертью мужчины — лишалась <span>надела. Такие <span>«частные переделы» </span>происходили </span>постоянно. В среднем раз в 12 лет происходил <span>«коренной передел»: </span>общинные земли заново разбивались по числу мужчин.</span>
В целом реформа значительно ускорила переход от застойного натурально-потребительского хозяйства к товарно-рыночному.