1)<span>Битва под Ярославлем. 17 августа 1249 г. </span>
<span>Князь Даниил Галицкий ?Если воин убит, то какое тут чудо? Другие дома умирают без славы, а эти со славою умерли. Укрепите сердца ваши и ступайте вперёд?.
2)</span><span>"А нам все равно, а нам все равно, ведь боимся мы врлка и сову. Дело есть у нас в самый страшный час - косим мы волшебную, косим хрен-траву!" </span>
Наполенон, отступая из Москвы
<span>"Восток, воины - дело тонкое!" </span>
Александр Македонский перед битвой при Гидаспе
<span>"Александр Македонский тоже был великим полководцем, но зачем же город жечь?" </span>
1.Задачи внешней политики Росси
а) возращение выхода к Балтийскому морю
б) возращение северских городов
в)обеспечение безопасности южных границ
2.Направления внешней политики
а) война со Швецией 1656 -1658гг
б) война с Речью Посполитой с 1654 по 1667 гг
в) крымские походы в 1687 и 1689 годах
3.Результаты:
а) по Кардискому мирному договору Россия теряла все свои территориальные приобретения
б) по Вечному миру Россия приобретала Левобережную Украину и Киев
в)строительство "засечных" линий, походы закончились неудачно, но создали условия для дальнейших походов на Крым
Парфянское царство столица-Ниса,Ктесифон,Селевкия.
Кушанское царство-Ланьши,Бактра,Пешавар.
История зодчества Западной Европы V—XV вв. В эту богатую потрясениями тысячелетнюю эпоху возникновения, расцвета и упадка феодальных отношений, насыщенную острыми социально-экономическими и культурно-историческими противоречиями, складывались основные контуры современной политической карты Европы, создавались предпосылки для бурного развития национальных культур европейских народов.
Кризис рабовладельческого способа производства, восстания рабов и угнетенных Римом народов, вторжения в пределы расшатанной Римской империи германских и славянских племен привели в IV—V вв. к ее окончательному крушению и к возникновению на ее развалинах ряда «варварских» государственных образований, развивавшихся в условиях становления новых производственных отношений, в основе которых лежали крупное феодальное землевладение и труд крестьян, попавших в личную, крепостную зависимость от феодалов. Бурный процесс разрушения старого, рабовладельческого мира и зарождение нового, феодального, непосредственно и ярко отразился в надстроечной сфере материальной и духовной культуры. Кризис рабовладельческого строя уже в первые века нашей эры вызвал распад римской идеологии и быстрое распространение новых верований, в особенности раннего христианства, как религии рабов и обездоленных. Раздвоенность общественного сознания и тревожная неуверенность парализовали силы, питавшие некогда пышное искусство поздней античности.