Його освіченість і талант не залишилися непоміченими при виборі Ярославом претендента на митрпольний престол.Той факт, що Іларіон став митрополитом руським, розцінювався як початок боротьби за незалежність Київської митрополії від грецької.Діяльність митрополита протікала в повній згоді з князем.Іларіон виявився його вірним помічником і однодумцем.
Биография Святослава кратко
В 945 году, после убийства отца непокорными древлянами, в трехлетнем возрасте Святослав стал великим князем, но самостоятельно стал править около 962 года.
В историю Святослав вошел как мужественный воин и талантливый полководец. Практически вся его жизнь прошла в бесконечных военных походах, в то время как внутренними делами государства занималась его мать – княгиня Ольга.
В отличие от матери, Святослав отказался принять христианство, оставаясь язычником. Святослав считал, что религия распятого Бога не укрепит его авторитет в дружине, главными ценностями для которой были не милосердие и жалость к врагам, а ратные подвиги.
Святослав не любил изнеженный Киев и собирался сделать столицей Переяславец на Дунае для того, чтобы вести из него сокрушительные походы. Примечательно, что Святослав – первый древнерусский правитель со славянским именем.
Физически крепкий и выносливый Святослав Игоревич никогда не нападал на врагов внезапно, всегда предупреждая их легендарной фразой «Иду на Вы». До сих пор в народе живет еще одно высказывание отважного князя-воина «Мертвые сраму не имут».
Исторический портрет Святослава однозначно исполнен в батальном жанре, придавая его личности особое обаяние. Сила, уверенность, стремление расширить влияние древнерусского государства на значительные территории делают его фигуру привлекательной и в наши дни.
К середине 18-го века Казахское ханство подвергается многочисленным набегам джунгаров. В виду того, что земли Казахского ханства простирались от Алтая на востоке до реки Урал на западе, от реки Ишим на севере до современного Ташкента на юге, казахский народ переживал трудности с отпором набегов джунгар. В виду исторически сложившегося уклада жизни в связи географическим расположением, условиями природы, казахи в основном занимались скотоводством на всей огромной территории ханства. Разрозненным казахам трудно было наскоро собраться и вести войну также в силу того, что казахи сами по себе были миролюбивый народ, никогда не совершали набеги на соседние страны и территории, не имели претензий к землям соседей. Казахи в 1731 году в Анракайской битве общими усилиями дали отпор джунгарам, их наступление было остановлено и они были разгромлены. В середине 18 века зажглась звезда великого казахского полководца и политического деятеля Абылай-хана, который смог держать баланс между Российской империей и Цинской империей, не принимал подданства ни того, ни другого государства. Также именно в период правления Абылай-хана Цинская империя, опасаясь набегов со стороны слишком агрессивных джунгаров на свои северные территории, совершает поход на Джунгарское государство, полностью разбивает их государство, остаткам джунгар (по-казахски калмак, по-русски калмыки) Российская империя любезно предоставляет приют и убежище, также просит Абылай хана не нападать на их караван и дать им пройти по территории казахов.
А никак. Как была в большинстве своем только церковная литература, так и осталась - всякие разные Псалтыри, жития святых и прочий "опиум для народа". Никаких тебе переводных светских изданий, да и вообще светских изданий - роман там про любовь али приключения...
Читайте религиозную литературу и будет вам счастье.
К слову, <span> первой светской иностранной</span><span> книгой, переведенной на русский, был французский роман аббата Талемана «Езда на остров любви». И было это в 1760 г.
До того переводились лишь учебники артиллерийского дела и руководства по управлению парусами. И то при Петре.
</span>
1) 3+2=5
2) 36: 5= 7.2 на одну часть
3) 7.2 ×2=14.4