Вредители : капустная тля ,муха, крестоцветная блошка, капустный листоед, бабочка совка, слизни, клопы, улитки , зайцы
помощники:жабы , лягушки , ящерицы
Стихия огня
В народных представлениях огонь воспринимался как стихия, наделенная двойственной символикой. С одной стороны, со стихией огня
связывались свет и тепло, важные для жизни человека, подобно тому как
для роста и жизни растений были необходимы свет и тепло солнца. И в
связи с этим сопоставлением вспомним, что древние славяне считали огонь и
солнце родственно связанными – через отцовско‑сыновние отношения
Сварога и Дажь‑бога, божеств огня и солнца. С другой стороны, стихия
огня осознавалась как опасная сила, несущая разрушение и смерть.
В языческих культах огонь выступал и как объект
непосредственного поклонения, и как посредник между человеком и
божеством. В архаичном сознании огонь одухотворялся, наделялся
характеристиками живого существа: способностью есть, пить, спать. В
древние времена огонь во время праздничных трапез кормили, бросая в него
кусочки пищи и отливая часть напитков. Отголоски этих представлений
сохранялись и в довольно позднее время. Так, в Подольской губернии на
ночь оставляли в печи горшок с водой и полено, чтобы для огня были пища и
питье. Уважительное отношение к стихии огня и ее
олицетворение очевидно в принятом на Вологодчине именовании огня
«батюшкой». Когда гасили огонь на ночь, обращались к нему: «Спи, батюшка
Моря Северное , Баренцево, Кельтскокое .
Вредные газы после отлива ламп
<span><span>Маргарита Симоньян, журналист, главный редактор телеканала RT (ранее Russia Today) и международного информационного агентства "Россия сегодня"</span>Для меня в Краснодаре все места – лучшие.Кварталы от Гоголя и Янковского, где я жила до 10 лет, до нашей 36-й гимназии. Осенью эти кварталы были покрыты кленовыми листьями аж до моих коленок, мы с мамой и сестрой собирали из них букеты.Берег Кубани напротив квартиры, куда мы переехали в 90-м, берег, загорая на котором, я готовилась к школьным контрольным, где мы плавали в теплой, как парное молоко, воде, жарили шашлыки.Улочки в Фестивальном, где первыми набухают почки на сирени и начинается весна, где жили мои бабушка и дедушка, который учил меня играть в шахматы, любить Родину, ненавидеть Сталина, варить яйца всмятку и быть человеком, где мы гуляли и целовались с моей первой любовью под первым поздним краснодарским снегом.Детсад на Сормовской, переделанный под факультет журналистики, где мы вели жестокие споры о Маркесе и Борхесе, курили разное и танцевали под Земфиру.Клочок на Северной и Рашпилевской, где МТРК, КИ и не знаю, что теперь еще, где была пивная кафешка, где мы писали свои первые стэнд-апы, сюжеты, делали свои первые карьеры, встречали свои будущие первые браки и бесконечно мечтали о том, чтобы вырваться из этих МТРК и этих КИ и вообще из Краснодара, только непонятно, зачем:)Маргарита начинала свой сложный путь журналиста в местной телерадиокомпании "Краснодар" в 1999 году. Уже в 2000 году за ряд рискованных военных репортажей она заслуженно стала лауреатом премии "За профессиональное мужество". В сентябре 2004 года она освещала трагические события в Беслане. А с 2005 года возглавила первый российский информационный телеканал, круглосуточно вещающий на английском языке <span>Russia Today. </span><span>В 2010 году Маргарита выпустила в свет свою книгу под названием "В Москву", где рассказывает о поколении амбициозных людей из провинции поколения 80-х годов, решившихся на покорение столицы и осуществление своих смелых планов в творчестве и профессии. (Скопировал с ДРУГОГО сайта, если не устраивает, хз как возвращать балы, попробуй вернуть)</span></span>
