Василий III Иванович (Василий III Иоаннович) великий князь Московский, сын Ивана III и Софии Палеолог, 1479-1533; оправданный в замыслах против отца, в 1502 г. назначен наследником, вместо своего племянника, уже коронованного Дмитрия Ивановича, подвергнутого заключению. Василий воцарился 1505 г. Вел борьбу с Казанью, которую ослабил, и назначил ей в цари своих союзников в 1519 и 1531 гг. Пытался в 1506 г. добыть литовский престол, долго воевал с Литвой, в 1514 г. взял Смоленск, в 1522 г. заключил мир, в1510 г. присоединил к Москве Псков; заключил под стражу Рязанского князя Ивана и занял его область. Наследовал Волоцкий удел. В 1523 г. присоединил Северское княжество, чем завершил объединение всех областей под властью Москвы. Завел политические сношения с папой и германским императором. Он не доверял боярам, клятвенными записями закреплял их службу; приближал к себе советников из дьяков и незнатных. Церковь в лице Иосифа Волоцкого и его учеников усердно помогала установлению единодержавной власти. В. развелся с первой бездетной женой Соломонией Сабуровой и женился в 1526 г<span>. на Елене Глинской</span>
Человек отличается от всех живых существ на Земле тем, что с самого начала своей истории активно создавал вокруг себя искусственную среду обитания и пользовался при этом различными техническими средствами, которые называются орудиями труда. С их помощью он добывал себе пищу — охотясь, ловя рыбу и занимаясь собирательством, строил себе жилища, изготовлял одежду и домашнюю утварь, создавал культовые сооружения и произведения искусства.
Каменный век — древнейший и самый длительный период в истории человечества, характеризующийся использованием камня как основного твердого материала для изготовления орудий труда, предназначенных для решения задач жизнеобеспечения человека.
Для изготовления разнообразных орудий и других необходимых изделий человек использовал не только камень, но другие твердые материалы:
вулканическое стекло,
кость,
дерево,
а также пластичные материалы животного и растительного происхождения (шкуры и кожу животных, растительные волокна, позже — ткани).
В завершающий период каменного века, в неолите, широко распространился первый искусственный материал, созданный человеком, — керамика. Исключительная прочность камня позволяет изделиям из него сохраняться на протяжении сотен тысячелетий. Кость, дерево и другие органические материалы, как правило, не сохраняются так долго, и поэтому для изучения особенно удаленных во времени эпох изделия из камня становятся, благодаря своей массовости и хорошей сохранности, важнейшим источником.
Да это определённо стало толчком поскольку с образованием феод появлением феодалов позднее появились рыцари это и было новым слоем общества...которое называется рыцарство
Само превращение Римской империи из языческой в христианскую состоялось медленно, в течение нескольких столетий; мы различаем в нём следующие эпохи:
эпоху зарождения и начального развития Христианства в Римской империи под сенью иудаизма, до еврейского восстановления и второго разрешение иерусалимского храма (полвека после смерти Иисуса Христа );эпоху гонений и в то же время открытого распространения христианства до признания его равноправной религией Константином Великим, с подразделением её на:эпоху спорадических гонений (при Домициане, Антонинах и Северах) иэпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожение христианской церкви (в смутный период и при Диоклетиане);эпоху перевеса христианства и разрушения язычества (от Константина Великого до шестого века).
Во всех названных периодах следует различать:
политическую и культурную историю христианства,историю развития христианских догматов в борьбе с ересями иисторию христианской литературы.
Другими словами, чисто историческую, богословскую и литературно-историческую точку зрения.
Для управления крестьянами были созданы новые органы крестьянского общественного управления, сохранившие, однако, целый ряд черт феодально-крепостного режима. Все домохозяева сельского общества, состоявшего обычно из крестьян, принадлежавших одному помещику, составляли сельский сход, избиравший сельского старосту, сборщика податей и других должностных лиц. В волости же, включавшей в себя ряд смежных сельских обществ, собирался волостной сход, состоявший из представителей сельских обществ и избиравший волостное правление с волостным старшиной во главе, и волостной суд, которому были подсудны по мелким гражданским и уголовным делам крестьяне данной волости (лица других сословий судились волостным судом лишь в случае их на то согласия). Крестьянское управление было чрезвычайно ограничено в своей компетенции: подлежавшие ведению сходов вопросы касались преимущественно раскладки и сбора податей и порядка отбывания всякого рода повинностей; в тех обществах, где существовало общинное землевладение, к этому присоединялись вопросы, касавшиеся земельных распорядков.
