Каменный век<span> — дрeвнейший культурно-исторический период в развитии человечества, когда основные орудия труда и оружие изготовлялись главным образом из камня, но использовались также дерево и кость. В конце </span>каменного века распространилось использование глиняной посуды<span>В данном периоде широкое использование технологий впервые значительно повлияло на </span>человеческую эволюцию<span>. Ареал человека расширился от саванн </span>Восточной Африки<span> до всех уголков остального мира. В конце каменного века произошло одомашнивание некоторых диких животных и началась выплавка медной руды для производства </span>металла<span>. Каменный век относится к доисторическому периоду человеческого развития, так как в это время человечество ещё не научилось писать (что характеризует традиционное начало исторического летосчисления).</span>.
Образование Российского централизованного государства шло одновременно по трем направлениям: 1) объединение земель вокруг Москвы; 2) укрепление власти московских князей; 3) борьба с монголо-татарскими завоевателями. Особенности российской модели централизации определялись доминированием политических факторов, прежде всего необходимостью освобождения от золотоордынского ига и слабостью экономических предпосылок.Процесс возвышения Москвы и объединения других русских земель вокруг нее был сложным и многоплановым, проходил в остром соперничестве с другими княжествами, прежде всего, Тверским, Нижегородским и Рязанским. Однако в начале XIV в. обозначилась стойкая тенденция к возвышению Москвы и собиранию вокруг нее других русских земель. Это стало происходить благодаря деятельности первых московских князей, снискавших благосклонность Золотой орды, а также поддержку и содействие боярства и православного духовенства.Последний этап централизации пришелся на княжение Ивана Ш Васильевича (1462 – 1505 гг.) и его сына Василия III Ивановича (1505 –1530 гг.) При Иване III, именовавшем себя «Государем всея Руси», процесс объединения русских земель был в основном завершен и Великое княжество Московское превратилось в мощную державу. Огромную роль в этом сыграло свержение монголо-татарского ига в 1480 г.Важным моментом в истории формирования Российского государства стало обретение русской православной церковью фактической независимости после отказа признать Флорентийскую унию в 1439 г. С падением Константинополя (1453 г.) московская митрополия заявила о своих претензиях стать «третим Римом» – центром всего православного мира.Юридически процесс создания единого Российского государства был закреплен в Судебнике 1497 г.<span>В начале XVI в. появился термин «Россия». В это время усиливалось территориальное разделение труда, развивались элементы товарного производства, возникали новые торговые центры. К России полностью перешел Волжский торговый путь.</span>
И Петр I и Екатерина II вводили реформы государственного управления.
Петр I (правление с 1689 по 1725г. ) и Екатерина II (правление с 1762 по 1796 г. ) – одни из самых заметных фигур мировой истории. Не даром они получили в народе звание Великие.
Реформы, проводимые обоими императорами, до сих пор вызывают множество споров и разных, часто противоречивых, точек зрения.
Несомненно, можно провести много аналогий и различий между реформами Петра I и Екатерины II, но одно остается
неизменным: во всех начинаниях и преобразованиях чувствуется любовь к России и желание вывести страну из нищеты и необразованности.
<span>Анализируя, историю преобразований Петра I и Екатерины II сразу бросается в глаза, что они оба были за Европеизацию.</span>
Давным-давно здесь была столица территории, которая называлась Фараб или Отрар. Это был торговый узел на пути с Запада на Восток. В 1218 году власти Отрара совершили роковой поступок, повлиявший не только на их судьбу, но и на ход истории. Историки до сих пор расходятся как в мотивах, так и в моральной оценке отрарского деяния. В глазах одних это было закономерно для нравов того времени, другие оправданий не находят. Но как бы то ни виделось нам сегодня, в 1218-м Отрар вызвал страшный гнев Чингисхана, и он приказал стереть его с лица земли. Но насколько катастрофическим был разгром? Что предшествовало осаде? И как родилась легенда об Отрарской библиотеке? Российский историк, переводчик средневековых текстов Александр Юрченко сказал нам в интервью, что судьба Отрара известна по двум источникам. «Это книга секретаря султана Джулалазина — Ан-Насави, который пережил катастрофу, связанную с вторжением монголов в державу Хорезмшаха. Вторым рассказчиком был арабский историк Ибн-Аль Насир, живший в Сирии. Его ученую обитель омывали потоки беженцев из Степи, среди которых были и значимые личности». Добавим, что свои версии гибели Отрара также излагали средневековые историки Джувейни и Рашид ад-Дин. Сегодня нам известно, что в начале 13 века под рукой хорезмшаха Мухаммеда находился огромный конгломерат земель и народов. В подвластном ему городе Отраре столкнулись интересы двух империй – Хорезмской и Монгольской. Произошло это в 1218 году, когда Великий каган отправил ко двору Великого Хорезмшаха караван. Купцы передали Мухаммеду послание: по одной версии это было предложение о союзе, по другой — обращение кагана к потенциальному вассалу. В ответ посланцев Чингисхана обвинили, как теперь говорят, в шпионаже. И правитель Отрара Кайр-хан по настоянию шаха отдал приказ о казни. Фактически казнили
