Мой Казахстан – это самая дорогая, важная, драгоценная, горячо любимая страна. Это Родина моя…
Много веков понадобилось нашим предкам, чтобы заселить, освоить, защитить её от врагов и передать в наследство нам, ныне живущим. Сколько труда, пота и крови, радости и страданий выпало на долю минувших поколений. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр… Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Слушая народные мотивы домбры, представляешь себе огромные степи, колышущиеся степные травы от вольного ветра, всадника на лихом коне, летящего на нём, как на крыльях, к солнцу.
Широко и правильно раскинулся Казахстан. Солнце встаёт из степи, весь день идет над степью, встречаясь с дремучими лесами и тысячами озёр, заходит оно тоже в степи. Когда на севере ещё лежит снег, у подножия гор на юге уже зацветают плодовые деревья. Республика омывается водами Каспийского и Аральского морей, на её территории находятся много рек и озёр. Сказочно богаты недра древней казахской земли. Уголь, нефть, золото, титан, свинец, цинк, железо – всё можно найти в казахской земле.
В Казахстане единой семьёй живёт пятнадцать миллионов человек, представителей более ста национальностей и народностей. Я не перестаю удивляться тому, как дружно уживаются в нашей стране люди разных национальностей, говорящие на разных языках, исповедующие разные религии. И всё это сопровождается не только хорошим отношением, но и симпатией друг к другу. На казахском, русском, уйгурском, немецком, корейском, татарском языках издаются книги и газеты, работают национальные театры, эстрадные ансамбли, передаются национальные программы радио и телевидения. Всех нас, людей разных национальностей, объединяет общее: мы - народ Казахстана. Многонациональна как наша страна и моя большая родня. Есть в ней и казахи, и татары, и лезгины, и русские, и корейцы. Для всех эта земля стала родной. Стремление к согласию живёт в крови каждого народа, но особенно оно развито у казахстанцев. Щедра казахская земля, и характер у казахского народа то же щедр и гостеприимен. Всем живущим здесь нужно знать язык, историю и обычаи казахского народа. И пусть звучат над этой землёй напевы домбры, украинские и немецкие песни. Пусть танцуют люди польку и лезгинку. Народ Казахстана един. Это поможет сохранить мир на древней, прекрасной казахстанской земле. А мир – важнейшее условие будущего процветания.
Казахстан – страна больших возможностей, всего лишь полтора десятка лет назад ставшая независимой. Её развитие идёт большими темпами.
Сейчас мы только дети, но уже сейчас мы строим планы на будущее, мечтаем кем-нибудь стать в жизни, чтобы приносить пользу государству, приумножать богатства нашей Родины. Хорошо учиться, быть добрыми и щедрыми, уважать пожилых людей и сверстников, многое должно нас интересовать, мы не должны быть «глухими» к бедам и страданиям людей. Потому что именно таков наш Президент. Мы уважаем нашего Президента – Нурсултана Абишевича Назарбаева, благодаря которому мы имеем возможность жить в мирной и благополучной стране. А что в жизни нужно человеку? Конечно, чтобы люди, засыпая, были бы уверены в том, что их жизни, их будущему ничего не грозит. Мир и согласие на земле – вот самое главное для каждого человека. Мы уверены в своем будущем, наш Президент сделает все для того, чтобы мы жили счастливо. Я ему верю!
<span>Вот какой мой Казахстан: мирный, свободный, богатый, многонациональный. Разве можно не любить такую страну? Мы гордимся прошлым нашей страны, посвятим жизнь её настоящему во имя нашего общего будущего.</span>
Российская империя прекратила свое существование после Февральской революции 27 февраля 1917 года. Николай 2 отрекается престола. Это было связано с внутренними процесами в стране - тяжелая экономическая ситуация, обумовленая войной, поражения на фронте, ряд забастовок, страйков повстаний. Также это было обумовленой политической ситуацией в стране. Ряд политических деятелей, которые пользовались авторитетом у народа были против самодержавства. Самодержавсто не поддерживалось и в народе. Так же революционно настроеная армия, да и весь народ были против империи. Этому также способствовало наростание освободительного движения национальных меньшин и распостранению демократических, а в будущем и социалистических идей
При слове «школавы представляете себе просторный светлый класс, ряды парт, учебники, тетради, карты. Такой вы привыкли видеть нашу современную школу, но совсем иной была школа 10—12 веков назад, в эпоху раннего средневековья.
…Комната с низким сводчатым потолком скупо освещена сквозь узкие окна в решетчатых переплетах рам. За одним длинным столом сидят мальчики разного возраста (девочек в то время в школах не обучали). Это — дети феодалов, богатых горожан и зажиточных крестьян. За обучение нужно было платить, и простой народ не имел доступа в школы.
Учитель — священник. Ведь в то время школы устраивались при монастырях и церквах, потому что грамотные люди были только среди духовенства (позднее школы появились и при дворах крупных феодалов). На столе перед учителем — единственная рукописная книга и пучок розог. Учитель вслух читает молитвы на латинском языке г, а ученики вслед за ним повторяют непонятные слова, механически зазубривая их наизусть. С молитв начиналось обучение в средневековой школе.
Затем учеников знакомили с латинским алфавитом и учили читать те же молитвы по книге. С единственной книгой учитель медленно двигался от ученика к ученику. Иногда он оставлял книгу и брал в руки розгу, чтобы заставить сидеть смирно ничем не занятого в этот момент ученика. При чтении мальчики заучивали наиболее употребительные слова и выражения, не вникая в их смысл, и основные правила латинского склонения и спряжения.
Не все научившиеся читать латинские тексты, далекие от разговорной речи, могли понимать прочитанное.
На обучение письму уходило около трех лет. Ученики упражнялись сначала на покрытой воском дощечке, а затем учились писать гусиным пером на пергаменте (особо обработанной коже). Это было настоящее искусство, близкое к рисованию, и не всякому оно удавалось. Франкский император Карл Великий (768— 814) до конца жизни так и не выучился писать. Теодорих Остготский, не умея писать, пользовался для подписи дощечкой, на которой было вырезано его имя.
Кроме чтения и письма, учили изображать числа с помощью пальцев, обучали таблице умножения и церковному пению. Такие начальные школы готовили в основном приходских священников.
Это проихошло потому что на момент смерти Василия Ивановича, его наследник был слишком мал(3 года), он утвердил опекунский совет для опеки над сыном и страной, согласно его завещанию, кстати, туда не только бояре входили.
По факту власть захватила его вдова, Елена Васильевна Глинская, «репрессировала» всех, кто мог претендовать на власть, своих деверей (деверь-брат мужа), потомства у них почти ни у кого и нене было, .т.к. В3 запрещал им жениться, пока у него самого не появится наследник, а не появлялся он у него доооооооолго. только Андрей Старицкий успел таки размножиться, бедняга, вот и его вдову и сына Владимира она заточили под замок. Вообщем, все конкуренты ликвидированы.
Елена кое что делала существенное за своё недолгое правление, но т.к. сейчас не про нее, то расписывать нет смысла. Её таки траванули ртутью через 5 лет, и воасть оказалась в руках наиболее знатных ии влиятелтных бояр: Шуйских(тоже кстати Рюриковичи, младшая, Суздальская ветвь), Бельских, потом Глинских, дядья Ивана4, родственники его матери, отравленной Елены.
Суть их правления: какое отношение к стране у монарха?-как к вверенному ему имуществу, которое необходимо беречь, преумножать и передать сыну.
Бояре же эти прекрасно понимали, что они у власти временно, и радели они больше о своих собственных владениях и о своем кармане. И они, как сейчас Путен ив его друзья, растаскивали и разворовывали всё, что только можно, время ж заканчивается.
Результат -экономический упадок.
Касательно внешней политики... они на неё забили, не до этого, надо успеть свой карман набитб и. К своим владениям побольше землички хапануть.
Шу́йские — угасший княжеский род, потомки суздальских <u>князей</u>. Принадлежат роду <u>Рюриковичей</u>.На протяжении всего правления на Руси московской линии Рюриковичей являлись следующей ветвью в очереди на престол, и в случае прекращения московской династии имели право на царский престол. Такой случай произошел, когда умер Федор I <u>Иванович</u>, и после некоторой паузы (<u>Борис Годунов</u>) царём стал Василий IV Шуйский.
Бельские В российском дворянстве было три рода Бельских (два из них — княжеских), не являвшихся родственниками по отношению друг к другу:Бельские (Гедиминовичи<u>)</u> — удельные князья, потомки сына Владимира Ольгердовича, князя Киевского.Бельские <u>(Рюриковичи)</u> — безземельные князья, потомки князей Ярославских, род пресёкся около 1750 года.Бельские <u>(польская шляхта)</u> — потомки польских и <u>галицких</u> шляхтичей Бельзских, фамилия видоизменилась в русскоязычной среде, некоторые из них также принадлежали к княжеским родам Гедиминовичей.
В Греции было мало плодородных земель и поэтому не хватало хлеба, вот поэтому они и отправлялись в другие страны. Заселяли побережье Черного и Средиземного моря, так как там были плодородные земли.