О рабстве на берегах Тигра и Евфрата мы можем составить себе ясное представление благодаря множествудошедших до нас памятников права: контрактов, сделок, купчих и т. д.
В древних южновавилонских государствах рабы считались вещью; при перечислениях их ставилось:«голова». Набирались рабы из военнопленных и из туземцев, так как отец мог продать непокорного сына,муж — жену; может быть, та же участь постигала и неоплатных должников. Рабы передавались понаследству, давались в приданое, дарились и продавались. Цена была низкая: от 10 сикл. для раба и от 4,5сикл. для рабыни. Число рабов было незначительно; в отдельных хозяйствах не встречается более 4-х рабов.Отношения к господам были патриархальны и даже родственны; нередки случаи освобождений иусыновлений; рабыни были всегда наложницами, и господин был обязан воспитывать их детей.
В Ассирии рабы уже не считались по головам; документы изредка называют их «amelu» — людьми.Постоянные завоевания обусловили переполнение рынка пленными рабами; встречается уже до 27 рабов водном хозяйстве. С другой стороны, накопление в Ниневии богатств повлекло за собой вздорожание рабов;цены на рабов поднялись до 16 сикл. — 1,5 мины. Отношения к рабам и здесь были милостивы: рабы имелисвою семью (даже по нескольку жён), свои капиталы.
В Новом Вавилоне мы находим особые классы храмовых и царских рабов, которые пользовались большимиправами и бывали нередко богаты. От свободных они отличались наличием клейма. Цены были нижеассирийских (1/3—11/3 мины), но при персидском владычестве значительно поднялись, доходя иногда до 2мин с лишком. Господа нередко отдавали рабов в обучение мастерству, чтобы потом иметь доходы от ихтруда; рабы служили также предметом залога. Считаясь бесправными в доме господина и переходя из рук вруки вместе с землей, они, однако, не были лишены политических прав и могли занимать должности,пользовались покровительством законов по отношению к третьим лицам и могли вести против них тяжбы.Имея право делать сбережения, они были обязаны платить господам оброк, могли самостоятельно вести денежные дела, покупать недвижимую собственность, жить в своих домах, вступать в товарищества для предприятий и т. п. Нередко господа давали рабам деньги для операций, в которые не хотели входить лично,но от которых хотели получить выгоды. При таких условиях неудивительно, что в Вавилоне попадались рабы,обладавшие большими состояниями
Время правления Василия - эпоха строительного бума на Руси, начавшегося во время правления его отца. В Московском Кремле возведен Архангельский собор, а в Коломенском построена Вознесенская церковь. Строятся каменные укрепления в Туле, Нижнем Новгороде, Коломне, и других городах. Основываются новые поселения, остроги, крепости.
В церковной политике Василий безоговорочно поддерживал иосифлян. Максим Грек, Вассиан Патрикеев и другие нестяжатели были приговорены на Церковных соборах кто к смертной казни, кто к заточению в монастырях.
В правление Василия III был создан новый Судебник, который, однако, не дошел до нас.
Как сообщал Герберштейн, при московском дворе считалось, что Василий властью превосходил всех монархов мира и даже императора. На лицевой стороне его печати имелась надпись: «Великий Государь Василий Божией милостью царь и господин всея Руси». На оборотной стороне значилось: «Владимирской, Московской, Новгородской, Псковской и Тверской, и Югорьской, и Пермской, и многих земель Государь»
В 70-е годы XIX века один критский купец обнаружил на своем участке подозрительно большие горшки и руины древних построек. Купцу перелопатили весь двор и не напрасно. В результате раскопок был найден знаменитый Кносский дворец, точнее, последняя его версия. Наиболее выдающийся памятник критской архитектуры — Кносский дворец. В греческих мифах он назывался лабиринтом (это слово происходит от термина лабрис — “двойная секира”, — излюбленного изображения в критском искусстве) . Согласно этим легендам, в глубине дворца обитал получеловек-полубык — Минотавр, на съедение которому город Афины ежегодно посылал 7 юношей и столько же девушек. Минотавр был убит, говорится в сказании, афинским героем Тесеем, сыном царя Эгея. По-видимому, миф о Тессе отразил зависимость Аттики от Кносса в начале позднеминойского периода. Кносский дворец, общей площадью около 16 тыс. кв. м, представляющий сложное нагромождение сотен различных помещений, казался грекам-ахейцам зданием, из которого невозможно было найти выход. Слово “лабиринт” с тех пор стало синонимом помещения со сложной системой расположения комнат и коридоров. Археологическими раскопками установлено, что дворец был построен в начале среднеминойского периода и затем многократно расширялся. Во время расцвета минойской культуры дворец имел два или три этажа, не считая подвальных помещений, в которых находились погреба, мастерские, склады продовольствия, оружия, а также темницы. Кносский дворец. Общий план нижнего яруса в позднеминойский период. Парадные помещения дворца состояли из большого и малого “тронных” залов и комнат культового назначения. В предполагаемой женской части дворца были приемная комната, ванные, сокровищница и различные другие помещения. По дворце была проведена широкая канализационная сеть из глиняных труб большого и малого диаметров, обслуживавшая бассейны, ванные и уборные. Во дворце было найдено свыше 2 тыс. глиняных табличек с различными записями. Богатое убранство некоторых комнат, громадное количество изделий из драгоценных металлов, высокохудожественные стопные росписи-фрески, вместительные склады — всё это свидетельствует о том, что дворец был местопребыванием царей — правителей Кносса и всего Крита. Необычными показались ученым и детали дворца. Своеобразными были колонны, получившие в искусствоведении название "иррациональных". Книзу они не расширялись, как в постройках других древних народов, а сужались. Ствол колонн утолщался кверху, где он завершался капителью в форме круглого валика и лежащей на нём квадратной плиты. Нередко колонны были покрыты своеобразным зигзагообразным узором. Ствол их не был уподоблен растительным прототипам египетских опор, повторявших форму тянущихся вверх стеблей папируса или лотоса. В кносской колонне нет сходства с образами живой природы. Зодчий отказался от подражания природе, выступавшей в египетской архитектуре, нашел для элементов сооружения язык архитектурных форм, основанный на пропорциональных и числовых соотношениях, и обнажил сущность колонны как опоры, выделив и подчеркнув именно эту ее функцию.
1. Турки-османы происходили из огузского племени кайы, обитавшего в Средней Азии в области Мерва. Спасаясь от нашествия монголов, часть племени откочевала на запад, где их предводители находились на службе у хорезмшаха Джалал уд-Дина. Затем небольшое подразделение кайы, во главе с Эртогрулом[1], направилась во владение румского султана Кей-Кубада I, который пожаловал ему удж Сёгюта в Анатолии, на границе с византийскими владениями.
В 1402 году среднеазиатский завоеватель Тамерлан разгромил османов под Анкарой[2]. Султан Баязид I попал в плен[3], где и умер. Государство османов Тимур разделил на части. Лишь Мурад II смог вновь восстановить единство государства. C XVI века продолжилась мощная экспансия турок[4].
В 1517 году Селим I уничтожил государство мамлюков в Египте и присоединил Египет к своим владениям[5]. Он также принял новый титул халифа правоверных. Османские султаны носили титул халифа вплоть до 1924 года.
Постепенно усилившись, турки-османы захватили огромные территории, включавшие в себя весь Балканский полуостров, Малую-Азию, Северную Африку вплоть до Марокко, Сирию, Палестину, Аравийский полуостров, Месопотамию, Закавказье и Крым[6].
В 1909 году султана Абдул-Хамида II свергли, следовательно, абсолютная монархия в Османской империи перестала существовать. На престол взошёл ранее бесправный брат Абдула-Хамида II Мехмед V[7]. Ситуация в Османской империи при нём стала стремительно ухудшаться.
В 1922 году султан Мехмед VI покинул страну. Практически с этого момента монархия в Османской империи перестала существовать. Документально это было оформлено 29 октября 1923 года, когда была провозглашена Турецкая республика. 3 марта 1924 года был упразднён халифат[8]. Более в Турции монархия не возрождалась.
Прости помогу только с первым!!
О какой скалке ты имееш ввиду