<span>1. Материалистическая трактовка общественной жизни.2. Идея равенства и братства всех людей. Свобода невозможна без социального равенства, утверждения социальной справедливости.3. Свобода носит позитивный характер: она необходима для всестороннего развития личности и возможности жить в соответствии с индивидуальным призванием и личным дарованием.4. Подход к анализу общественных явлений с позиций интересов трудящихся, всего народа.5. В отличие от либерализма, основанного на приоритете индивидуального, социалистическая идеология первостепенное значение придавала коллективному, или общественному началу. Обобществление основных средств производства, общественный контроль за мерой труда и потребления на основе принципа: «от каждого по способностям, каждому по труду».6. Признание необходимости энергичного вмешательства государства в регулировании общественных отношений.Однако в конкретных социально-политических и экономических программах межу ленинизмом и социа</span>
Природа в Финикии была совсем непохожа на природу Египта и Вавилона.На узкой полоске земли между морем и цепью Ливанских гор не было крупных рек и долин с плодородными почвами.Да и места здесь мало для полей и пастбище.
На теретории нашего региона в 1711 году до.н.э.Жили племена мармотатов.
Огарев Николай Платонович [24 ноября (6 декабря) 1813, Петербург – 31 мая (12 июня) 1877, Гринвич, Англия] – русский публицист, философ, поэт. В 1829–33 учился в Московском университете. За участие в студенческом кружке в 1834 арестован, в 1835 сослан (до 1839) в Пензенскую губернию. В 1841–46 жил за границей. Изучал философию Гегеля, познакомился с левым гегельянством, одним из первых в России прочитал «Сущность христианства» Л. Фейербаха. Стремился сочетать диалектику с материалистическими убеждениями. В 1856 приехал в Лондон к Герцену, с которым его связывали тесная дружба и общность теоретических воззрений, участвовал в изданиях Вольной русской типографии. Огарев писал преимущественно о крестьянском вопросе, тактике освободительного движения. Много внимания уделял обоснованию принципа свободы совести, значению его для объединения разнородных сил оппозиции.
