Ливонский орден
Королевство польское ( потом они объеденяются в одно государство, В Речь Посполитую )
Швеция
Золотая Орды
Объединение предпосылки:
1. Сохранение одной культуры и религии на территории всех княжеств.
2. Не объединенная армия не могла противостоять сильному противнику.
3.Сохранение торговых связей.
Причины:
1. Активное развитие земледелия, заинтересованность в приобретении земель в других княжествах (что нельзя было делать).
2. Необходимость в борьбе с Золотой Ордой.
Москва:
1. Во время набегов набегов татар в 13 веке (уже после установления Золотой Орды) на Северо-Восток сохранились лишь два города: Тверь и Москва.
в древнегреческой мифологии богиня<span> победы, дочь титана </span>Палланта<span> и </span>Стикс. По аркадскому преданию, дочь Палланта <span>воспитывалась вместе с </span>Афиной. <span>Являясь приспешницей победы, она сопровождает </span>Афину Парфенос<span>, представительницу высшей мировой всепобеждающей силы. В римской мифологии ей соответствует богиня </span>Виктория. <span>Как символ успешного результата, счастливого исхода, Ника участвует во всех военных предприятиях, в гимнастических и музыкальных состязаниях, во всех религиозных торжествах, совершаемых по случаю успеха. Она всегда изображается крылатой или в позе быстрого движения над землёй; атрибуты её — повязка и </span>венок<span>, позднее также </span>пальма<span>; далее — </span>оружие<span> и </span>трофей<span>. У скульпторов Ника или участвует на празднике при жертвоприношении, или является вестницей победы, с атрибутом </span>Гермеса —посохом<span>. Она то ласково кивает головой победителю, то парит над ним, увенчивая его голову, то ведёт его </span>колесницу<span>, то закалывает жертвенное животное, то складывает из неприятельского оружия трофей (на </span>балюстраде<span> храма Афины Ники в Афинах). Изваяние Ники сопровождало статуи Зевса Олимпийского и </span><span>Афины Парфенос. ( Вся информация о которой я знаю)
</span>
он мог узнать о том что востания Квинта Сертория в Испании подавлено, а возможно, хотел поднять новое востание рабов в Сицилии
Обвиняемого отводили к реке и заставляли его топиться. Если обвиняемый утопал, то он был виновен и считали что его забрали боги. Если же он всплывал, то его считали невиновным.