Среди главных - внутренние противоречия между элитарными и эгалитарными тенденциями в развитии казацкого общества. Интересы казацкой старшины и знати всегда становились поперек интересов и стремлений рядового казачества, мещан, крестьян. Хмельницкому надо было кардинально обновить все ветви власти. Кстати, в современном украинском обществе такая попытка реализовалась во внедрении политической реформы, которую власть хочет отменить.
Начало Руины связывают с гетьманством Юрия Хмельницкого, слабого, нерешительного, непрофессионального политика и государственника, не способного к взвешенным конструктивным решениям и действиям, который постоянно находился под влиянием собственного окружения и был заложником его интриг.
Не менее важная причина Руины - отсутствие у правящей верхушки четких политических целей, а также соответствующих методов и инструментов управления всеми слоями общества. Вопреки тому, что гетманы, старшина, духовенство уже имели определенный опыт управления государством, пути и методы достижения своих целей они избирали не всегда те, к которым стремился простой народ и которых требовали интересы государства. А уже отсутствие единодушия и согласия среди правящей верхушки довершили свое дело.
Не следует забывать и о вмешательстве некоторых заинтересованных стран во внутренние дела Украины (Польши, Турции и России) .
Украина пережила немало горя, но эпоха Руины - чуть ли не самый ужасный период. И то, что сегодня Украина стоит на пороге новой Руины в модернизованном варианте, - следствие некомпетентной и неразумной деятельности власти.
3.
Появились новые государства, некоторые были стерты с лица земли(Византийская империя)
4.Раннее Средневековье — V в. — начало XI в.
Классическое Средневековье — XI—XV в.
Позднее Средневековье — XV в. — середина XVII в.
5.Османская империя, Российская империя, Китайские государства (Тан, Сун и т. д), Монгольская империя (Тюркские государства в разное время-Тимуриды, Казань и т. д), Япония, САСШ (с 1783 года), Делийский султанат
6.1)Византийская империя
2)Священная римская империя
3)Империя Франков
4)Империя Инков
5)Империя Ацтеков
6)Монгольская Империя
7.При дворах халифов и эмиров создавались библиотеки, в которые были сочинения античных авторов. Были переведены Аристотель, Платон и др. В то время ибн Сина был величайшим врачом и одовременно ученым. Арабские цифры. Расшифрованы у индийцев математические знания. В итоге появилась алгебра. Также труды по географии. Арабские ученые сделали серебряный глобус, в котором изложили свои знания.
8.Такой социальный строй, который основан на строгом разделении общества на группы, различающиеся между собой по правам и обязанностям, а такжес существо ограничивающий возможности изменения человеком своего собственного положения, то есть переход с одной общественной ступени на другую возможнен только в рамках одного сословия, исключения были только в духовного сословии.
1420г. - Ногайская Орда - ?
1429г. - Сибирское ханство - Сибирь (Кашлык)
1433г. - Большая Орда - Сарай-Берке
1443г. - Крымское ханство - Бахчисарай
1445г. - Казанское ханство - Казань (в др. источниках - 1438г. )
1452г. - Касимовское ханство - Касимов
<span>1459г. - Астраханское ханство - Астрахань (Хаджи-Тархан) </span>
Індустріалізація - комплекс заходів з прискореного розвитку промисловості у період другої половини 20-х до кінця 30-х років.
Концентрація капіталу - це накопичення і нагромадження капіталовкладень за рахунок їх об'єднання між власниками.
Революція - це різка зміна політичного, економічного, соціального чи культурного становища певного суспільства.
Національно-визвольний рух - це суспільно-політичний рух певної спільноти, яка відстоює свої права, не бажаючи підкорятися поневолювачам.
Майновий цех - структурний підрозділ у цеху.
2. Б
3. Микола Міхновський - політик і громадський діяч,творець
першої української партії «РУП», стає її провідником і головним ідеологом, автором програми
УНП й інших партійних видань,<span> автор проекту Конституції України, співзасновник
Братства Тарасівців. Був радикалом, жив і працював у Харкові.
Юліан Бачинський - політик, </span>український громадський діяч, публіцист, член Русько-української радикальної партії. Автор праці "Україна Іrredenta", в якій обґрунтував необхідність створення Української незалежної держави, що мала великий резонанс у суспільстві. У 1918 р. був членом галицької Української Національної Ради, а через
рік став послом Української Народної Республіки у Вашингтоні.
Обидва діячі зіграли важливу роль в українській державі протягом 20-х років 20 ст
Здравствуйте
В более позднем строительстве шатер перестает быть конструктивным элементом и начинает выполнять больше декоративную функцию. Его можно заметить и на небольших церквях и на светских зданиях той эпохи. Последним храмом шатрового типа является московская церковь Рождения Богородицы в Путинках, относящаяся к середине 17 века. Дело в том, что как раз в этот период
В связи с расширением границ государства, прекращением набегов на Русь татар, центр страны уже не нуждался в такой защите, как в средние века. Многие крепости городов и стены монастырей центральной части страны переставали выполнять оборонные функции. Этот период в жизни страны совпал с появлением нового направления в архитектуре, ухода от строгих линий, перехода к украшательству. Именно поэтому в 17 веке многие кремлевские постройки и монастыри достраивались с особым колоритом. Теперь зодчие больше думали о внешнем облике, нарядности убранства, выразительности линий, чем об оборонительном качестве башен и построек.
Как жилые дома купцов и бояр, так и административные здания в 17 веке начинают строить двух- или трехэтажными. При каменном основании, верхний этаж мог быть деревянным, зачастую здание полностью выполнялось из древесины. Нижний этаж таких зданий обычно использовали для хозяйственных нужд.
В середине века, под покровительством патриарха Никона, в Москве начинают воссоздавать святые места Палестины. Проект выливается в постройку Ново-Иерусалимского монастыря на реке Истре. Монастырь дополнился традиционным комплексом деревянных сооружений, Воскресенским собором. Позднее, из-за опалы Никона, строительные работы были остановлены. Работавшие на строительстве мастера-белорусы, привнесли в русскую архитектуру применение керамики и изразцов для отделки фасадов. Впоследствии, монастырскому собору многие старались всячески подражать, старались превзойти его в нарядности.
Несмотря на то, что многие города имели свои особенности в архитектуре и градостроительстве, повсюду начала распространятся нарядная пышность и эффектная декоративность форм и оформления фасадов. Россия, выстоявшая в период смуты, как бы возрождалась, смотрела вперед с надеждой на будущее. В этот период стремление к украшательству вылилось в оформление башен Московского Кремля шатрами, а также в украшение белых стен Храма Василия Блаженного (Покровского собора) ярким и пестрым орнаментом. В 1635-1636 годы в кремле возводится трехэтажный Теремной дворец с явно выраженной ступенчатой конструкцией. Первоначально его стены были расписаны, как внутри, так и снаружи, верхний ярус дворца украшали изразцы. Собор на территории комплекса является типичным представителем стиля барокко, который в те времена как раз и начал свое распространение в русской архитектуре 17 века.
На тот момент вторым по значимости городом Руси был Ярославль. Изразцы активно использовались при украшении храмов Иоанна Предтечи в Толчкове, а также Иоанна Златоуста в Коровниках. Для данных строений характерно использование яркого узора, созданного с помощью поливных изразцов. Типичным памятником данному периоду зодчества в Ярославле считается церковь Ильи Пророка.
В период 17 века велось повсеместное строительство новых каменных храмов, монастырей и в Муроме. Были выстроены два монастыря – женский Троицкий и мужской Благовещенский. Вместо деревянных строений были возведены храмы из камня в женском Воскресенском монастыре, Георгиевская церковь, разрушенная в 30-х годах 20 века, а также пятиглавая Казанская или Николо-Можайская церковь и одноглавая Николо-Зарядская церковь. Николо-Зарядский храм также не сохранился, но в те годы являл собой один из лучших образцов русского зодчества второй половины 17 века. Последней в этом столетии в Муроме была построена каменная Покровская церковь, расположенная на территории Спасского мужского монастыря. Монастырское жилое здание, а именно настоятельный корпус Спасского монастыря – единственный образец в городе, позволяющий представить гражданскую архитектуру города в 17 веке. Неподалеку от Мурома в Борисоглебском монастыре вместо ветхих деревянных храмов в 17 веке возвели прекрасный ансамбль из каменных строений – церковь Рождества, Вознесенскую (Бориса и Глеба) и Никольскую церковь. Из них до наших дней сохранился лишь храм Рождества Христова.
Сохранилось множество храмовых построек того времени и в других провинциальных городах – в Угличе, Саратове, Великом Устюге, Рязани, Костроме, Суздале и других. Из крупных архитектурных ансамблей, относящихся к 17 веку, можно выделить здание Кремля в Ростове.
До наших времен дошло большое количество и светских построек, позволяющих судить об архитектуре того времени. Это деревянные Кремлевские терема, Крутицкий теремок и дом Голицына в Москве, каменные Поганкины палаты в Пскове.