Ответ:
1С,2В,3А
1.Перемещение тюркоязычных родов и племен в западном направлении, овладение всеми оседлыми городами по пути в Семиречье
2.Несмотря на то, что было тюрское государство, преобладало кочевое хозяйство.
2.Шёлковый путь проходил из территорий тюркских народов
Какие памятники древнетюркской письменности вы знаете?
Самым крупным образом письма являются памятники в бассейнах рек Орхон и Енисей. Йоллыг-тегин – первый названный по имени автор в истории тюркоязычной литературы.
Какую информацию о политике Бильге кагана и Культегина по укреплению государства предоставляют «Орхонские письмена»?
Бильге-каган и Культегин укрепили государство, заключили с соседями важные мирные договоры., военачальник Тоньюкок в своих «вечных» каменных письменах восславлял воинскую доблесть тюрков, подвиги Бильге-кагана и Культегина.
Почему памятник Культегина имеет важность в современный период? Привидите 2 аргумента.
Этот памятник стал прообразом объединения тюрков.(историческая ценность)
Культегин-тот, кто успел свою мечту воплотить в реальность, объединив народы, поколения.
Объяснение:
<span>Скиргайло Ольгердович (Иван, Ивав; белор. Скіргайла Альгердавіч, лит.Skirgaila) - наместник Ягайло в ВКЛ 1386—1392</span><span>Витовт (Витаутас лит. Vytautas; польск. Witold; белор. Вітаўт; укр. Вiтовт) - 1392 - 1430</span><span><span>Свидригайло Ольгердович </span>- (Свидригелло, Швитригайла, лит. Švitrigaila, польск.Świdrygiełło, бел. Свідрыгайла, ок. 1355—1452) - <span>1430—</span>1432</span><span><span>Сигизмунд </span>Кейсутович - (Жигимантас, белор. Жыгімонт Кейстутавіч,лит.Žygimantas Kęstutaitis) - <span>1432-1440</span></span><span>Казимир Ягеллон - (польск. Kazimierz Jagiellończyk, белор. Казімір Ягелончык,лит. Kazimieras Jogailaitis) великий князь литовский 1440 - 1492, король Польши какКазимир IV Ягеллон 1447 – 1492</span><span>Александр Ягеллон (польск. Aleksander Jagiellończyk) великий князь литовский -1492 – 1506, король Польши 1501 – 1506</span><span>Сигизмунд I Старый - (старобелор.: Жикгимонт I Старый, белор. Жыгімонт I Стары,польск. Zygmunt I Stary) великий князь литовский и король Польши 1506 - 1548</span>Сигизмунд II Август - (польск. Zygmunt II August, белор. Жыгімонт Аўгуст) великий князь литовский с 1529 (сначала совместно с Сигизмундом I, с 1548 – единолично)и король польский с 1548, глава федеративного государства Речь Посполита Обоих Народов <span>1569 - 1572</span>ВЕЛИКИЕ КНЯЗЬЯ ЛИТОВСКИЕХронология по годам правления<span>Миндовг ( лит. Mindaugas, белор. Міндоўг, польск. Mendog, русск.Мендог) 1236-1263</span><span>Тройнат ( (лит. Treniota — Трянёта, польск. Treniota, белор. Транята) 1263-1264</span><span>Войшелк ( Вышелк, белор. Войшалк) 1264-1267</span><span>Шварн .Дани́лович (Шварно) 1267-1269</span><span>Трайден (Тройден, Трайдянис, Трайдзень) ок. 1270—82</span><span>Довмонт (лит. Daumantas, белор. Даўмонт, в крещенииТимофей - князь Псковский) 1282-1285(?)</span><span>Бутигейд (Бутигейдис, лит. Butigeidis, белор. Будзікід) 1282(?)1285(?)1287(?) - 1289 или 1291</span><span>Пукувер Будивид (лит. Butvydas, Budividas, Putavyras,Pukuveras, белор.Будзівід) 1290-1295</span><span>Витень (белор. Вiцень, лит. Vytenis) - 1295 - 1315(1316)</span><span>Гедимин (лит. Gediminas, белор. Гедзiмiн, укр. Гедимiн, польск. Giedymin, Гедымин, Гядиминас) – 1316 - 1341</span><span>Евнутий (Явнутий) – 1341 – 1345</span><span>Ольгерд (лит. Álgirdas, бел. Альгерд, укр.Ольгерд, польск. Olgerd ) - 1345 – 1377</span><span>Ягайло первый раз (совместно с Кейстутом) - 1377 - 1381</span><span>Кейстут (Кастут, белор.Кастусь, лит. Kęstutis, Кястутис) - 1381-1382</span><span><span>Ягайло </span>(лит. Jogaila Йогайла, белор. Ягайла Уладзіслаў, укр. Володислав Ягайло, польск. Władysław II Jagiełło) – второй раз великий князь литовский 1382 – 1392,король польский как Владислав II Ягелло <span>1386 - 1434.
</span></span>
Роль принятия христианства на Руси очень велика. Именно принятие христианства вывело наше государство на международную арену,укрепила отношения с Византией и другими странами, укрепило верховную власть киевского князя, был утверждён глава киевской церкви-митрополит, племена стали сплочённее. Также это привело к территориальному единству Древнерусского государства