Отношение к рабству. Аристотель считал, что люди не равны по природе. С эллино-центристских позиций он отмечает, что "варвары" - люди с неразвитой человеческой природой и они не доросли до политической формы жизни. "Варвар и раб, по природе своей, понятия тождественные". Отношения господина и раба являются, по Аристотелю, элементом семьи, а не государства.
Аристотель считает, что рабство существует «по природе» , ибо одни люди предназначены повелевать, а другие – подчиняться и следовать указаниям первых. И здесь он использует мысль о противоположности души и тела. «Те люди, которые столь же отличаются от других людей, как душа от тела, а человек от животного ...по своей природе – рабы, для них. . лучший удел быть в подчинении у деспотической власти» – такой, какой подчиняются тела и животные. Рабы – это прежде всего варвары, отличные от господ как телом, приспособленным к грубому физическому труду, так и «рабской» душою. Раб – «одушевленный инструмент» , часть имущества господина, отличающаяся от другого имущества лишь тем, что имеет человеческие душу и тело. Раб не имеет никаких прав, и по отношению к нему не может быть совершено несправедливости; нельзя дружить с рабом, поскольку он раб, делает оговорку Аристотель, – но дружить с ним можно, поскольку он человек.
Вначале надо понять, что для С. Разина было бы победой. Он не стремился добиться от царя выполнения каких-то определённых требований, он не пытался создать собственное независимое государство с правительством и чиновниками. Он просто стремился грабить богатых и убивать тех, кто притеснял казаков. Потому даже если бы ему удалось взять Москву, это не привело бы к победе, нужны были бы новые походы. А войско, которое стремиться только грабить либо рано или поздно кто-то одолеет, либо его атаманы ссорятся и одолевают друг друга. Потому закончиться победой восстание не могло.
Вельможи проживают в древнем Египте они правая рука египетского царя
они живут богата собирают налоги выполняют поручения. А если не выполнят поручения будут рабами и царь заберет у вельможи все.