Крепостная мануфактура
Время и причины – крепостная мануфактура была создана в 18 веке с целью
удовлетворения потребностей населения государства в промышленности.
Районы существования – крепостные мануфактуры существовали в Западной
Европе и в Восточной ее части (западно-европейской части России).
Главная задача – снабдить государство легкой промышленностью (текстильной и
кожевенной) плюс вооружать армию, строить флот.
Владельцы - государство
Рабочая сила – Крепостные крестьяне
Перспективы развития – крепостные мануфактуры имели перспективы развития в
обычные государственные мануфактуры с рабочим классом, никому не
принадлежащему, но оказываются в состоянии стогнации.
Вольнонаемная мануфактура
Время и
причины – вольнонаемная мануфактура появилась в первой половине 19 века для
создания внутреннего рынка продукции массового потребления.<span>
Районы существования - Петербург, Москва, Харьков или Северо-западный район, Центральный
и Южный.
Главная задача - развитие легкой промышленности.
Владелец - государство.
Рабочая сила - свободные наемным мастера,
крестьяне.
Перспективы развития - нет возможности для роста из-за крепостных мануфактур и
почти не использовавшегося наемного труда, так как был усилившейся гнет
крестьян, бесплатная рабочая сила использовалась преимущественно.</span>
<span>
</span>
Образованный, обаятельный и решительный, Генрих является, наряду с Франциском I Валуа одним из самых ярких монархов Ренессанса. Генрих стал наследником престола в 1502 г., после того как скончался его старший брат Артур. Кроме статуса Генрих получил «в наследство» от брата жену – Екатерину Арагонскую. Брак между английским наследником и испанской инфантой был важным дополнением к политическому союзу двух домов.
В 1509 г., когда умер отец Генриха, он был еще совсем молодым юношей, поэтому первые годы правления характеризуются фактически решающим влиянием фаворитов: Ричарда Фокса и, в особенности, Томаса Уолси, архиепископа Йоркского и кардинала. Обладавший значительной богословской подготовкой, Генрих предпочитал окружать себя людьми учеными. Одним из приближенных к Генриху в ранние годы на престоле был Томас Мор, знаменитый гуманист.
Генрих VIII король, самым значительным шагом которого был разрыв с Римским Престолом и проведение Реформации в Англии. Мотивирован этот поворотный для английской истории момент отчасти очень личными причинами: Генриху нужно было добиться развода с Екатериной Арагонской, от брака с которой у него был всего один ребенок – дочь Мария. Папа Климент VII, находившийся под контролем Карла V Габсбурга, племянника Екатерины, не дал разрешения.
В 1529 г. был открыт Парламент, который получил название «Реформационного» и продолжал свою работу до 1536 г. В 1535 г. Парламент принял «Акт о супрематии» согласно которому король Англии становился главой Церкви Англии на Земле. Тех, кто отказался признать новое качество своего повелителя, казнили, в том числе и Томаса Мора. В ходе Реформации в Англии были секуляризированы монастырские земли и имущество. Также отметить нужно незаконченный ее характер, политически завершенная, она была все еще неустойчива доктринально.
У Генриха VIII было шесть жен: Екатерина Арагонская (развелся), Анна Болейн (казнил), Джейн (умерла), Анна Клевская (развелся), Екатерина Говард (казнил) и Екатерина Парр, которая была женой до самой смерти короля.
Политика Генриха, а именно теснейший альянс с Парламентом, который не просто не ограничивал, но усиливал английскую корону, составляют ту исключительную особенность модели абсолютной монархии, что отразится на всей дальнейшей истории этой страны.
АНТРОПОЛОГИЯ (от греч. antropos — человек, и logos — разум, знание) — наука о происхождении и эволюции человека.
В странах Западной Европы и США антропологией считается гуманитарная наука о человеке во всех его измерениях: социальных, культурных и физических (анатомия, физиология, антропогенез) , которая также включает этнологию как важнейший элемент. В советской науке антропология трактовалась как биологическая наука о происхождении, физической организации и эволюции человека и человеческих рас. С точки зрения французской школы, которая выводит за рамки антропологии материальные и физические аспекты человеческого бытия, она является подразделом социологии; с точки зрения англосаксонской школы, антропология — полидисциплинарная наука, которая состоит из четырех разделов (антропобиология, социальная и культурная антропология, доисторическая археология, этнолингвистика) .
Физическая антропология изучает процессы и этапы становления человека как вида, а также природу внутривидовых вариаций, их анатомические и физиологические характеристики и другие существенные биологические факты. Физических антропологов интересует генетика человека, т. е. его наследственные характеристики; вопросы морфологии (параметры человеческого тела и анализ его физических характеристик) , а также адаптационное взаимодействие человека как биологического существа с культурой и природной средой. Одно из подразделений морфологии, - соматология, призвана устанавливать корреляцию между строением тела и типом личности. Другой развивающейся областью специальных исследований является этология приматов, объединяющая антропологов, психологов и зоологов. Физические антропологи изучают эволюцию скелетного строения человека, а также функций мягких тканей тела. Предметом исследования также является расовая вариативность и связанные с нею восприимчивость к болезням, особенности пищевого рациона, выживаемость в разных условиях и т. п.
Культурная антропология занимается изучением поведения человека и результатов его деятельности. В нестрогом смысле слова, культура — это часть окружающей среды, созданная самим человеком. Частично в результате дивергентного развития дисциплин, составляющих культурную антропологию, а частично из-за большого различия в методах, применяемых этими дисциплинами, ко всей сфере культурной антропологии в целом обычно относятся как к группе относительно независимых специальностей. Возможны и другие деления. Некоторые исследователи обычно выделяют следующие три: лингвистику, доисторическую археологию и собственно культурную антропологию.
Этнолингвистика. Ключом к культуре является ее понимание как системы символов. Наиболее распространенной символической системой является язык как средство устного и письменного общения. При осмыслении роли коммуникаций в культуре лингвистов интересуют также вопросы истории, и с этой целью они классифицируют языки мира, стремясь выявить между ними связи, которые бы свидетельствовали, в отсутствие других адекватных документальных источников, об исторических отношениях между народами.
Доисторическая археология. Изучает антропогенез (происхождение homo sapiens) и последующее развитие человека, объясняет историческое разнообразие в образе жизни народов. Эта наука позволяет с помощью последних достижений физики, химии и биологии датировать и определять предназначение ископаемых остатков и артефактов, помогая воссоздать образ жизни наших предков.
<span>Культурная антропология. Третий обычно выделяемый подраздел культурной антропологии имеет одноименное с ней название. Но в разных странах (например, в Великобритании) эквивалент культурной антропологии известен там как социальная антропология (семейная, политическая, социальная организация человеческого бытия) . В США большинство антропологов считает, что изучение «социальных институтов» является лишь частью, а не всей целостностью предмета, куда входят еще и такие разнообразные элементы, как техника, интеллектуальная ор</span>
Иван Калита добившись расположения
Золотой Орды, вел успешные войны с другими русскими князьями, укрепляя
Московское княжество... его внук, Дмитрий Донской, в 1380 победил монголов в
Куликовской Битве, именно благодаря тому, что Московское княжество укреплялось
с времен Ивана Калиты ...но к тому времени и сама Золотая Орда была в упадке...
<span> </span>