1. Родина дівчинки
2. Грубе відношення сусідів до Лонгрена та Ассоль
3. Батько відправив Ассоль в місто з товаром
4. Зустріч ( або допомога) незнайомця
5. Передбачення старого Егля
6. Судно Грея виявилось недалеко від містечка, де жила Ассоль
7.Грей побачив сплячу дівчину і надяг їй кільце
8. Історія про божевільну
9.Багатий внутрішій світ Ассоль
10. Шиття пурпурових вітрил
11.Корабель з пурпуровими вітрилами
12. Зустріч Ассоль з Грейом
13. Щастя Ассоль і Грея
Столько хватит надеюсь? =)
Я скажу ему «машина»,
<span>И ответит он мне «шина».
</span>Живёт без тела,
<span>Говорит без языка, </span>
<span>Никто его не видит, </span>
<span>А всякий слышит.
</span>
Никто его не видывал,
<span>А слышать всякий слыхивал, </span>
<span>Без тела, а живёт, </span>
<span>Без языка — кричит.
</span>
В одном абзаце – экспозиции – показана деградация русского села (т.е. населённого пункта с церковью) до захудалой деревни (т.е. населённого пункта без церкви) и далее – от деревни, утратившей имя, до безликой 3-й бригады колхоза «Гигант» (т.е. одного гигантского колхоза, в который большевики превратили страну).
Завязка – явление Кольки Шурыгина – бригадира (т.е. главного человека в деревне) – и его предложение председателю колхоза «Гигант»: разобрать на кирпичи старый склад – древнюю церковь – в связи с постройкой нового складского помещения, а церковный кирпич пустить на свинарник. Председатель даёт добро, хоть и сомневается в пользе дела: «Там не кладка, а литьё», не разбить старые кирпичи, не будет из церкви свинарник…
Всё дальнейшее развитие действия, включая развязку, укладывается в один день: это воскресенье, когда Колька-антихрист заставил трёх трактористов разрушить церковь, невзирая на глухое сопротивление сельчан и явный (но легко подавленный Колькой) бунт учителя. Проклинаемый собственной матерью и женой, обозлённый Колька ночью гонит на мотоцикле в райцентр в надежде излить душу председателю.
В исторических песнях XVI века не только отразилась идея единства Русской земли, но и нашло воплощение народное представление о личности царя. Большой цикл песен посвящен времени правления Ивана Грозного. Наиболее яркой песней этого цикла является «Взятие Казанского царства». Её герой не богатырь. а рядовой воин, пушкарь, который твёрдо верит в победу и не боится предстать перед царём и сказать правдивые слова.<span>Ты великий, сударь-князь Московский!
Не вели ты нас, канонеров1, казнити:
Что на ветре свеча горит скорее,
А в земле-то свеча идёт тишее.</span>Взятию Казани было посвящено множество исторических песен, и это свидетельствует о разнообразии народного восприятия народом этого события. Важно, что в этих песнях психологически достоверно воссоздаётся образ Ивана Грозного — сильного и неумолимого политического деятеля, беспощадного к любому изменнику.<span>И в то же время Грозный характеризуется как любящий отец, который не находит покоя после убийства собственного сына, оплакивает его. Именно передача особого эмоционального состояния, изображение переживаний героя, его внутреннего мира отличают историческую песню от былины.</span>
Ностальги́я — тоска по родине, по родному дому. В более широком смысле — тоска по прошлому (например, детству) или чему-то безвозвратно утраченному. Вероятно, первое письменное описание ностальгических переживаний содержится в эпопее...