Возвышение Казахского ханства, связано с именем Касыма — сына Джанибека-одного из наиболее видных казахских ханов, при котором быстро шел процесс «собирания земель».
Касым родился около 1445 году:- осенью 1513 года, когда на берегу р. Чу произошло свидание между Касымом и Чагатаидом Саид ханом, по словам их современника Мирзы Хайдара Дулати, «возраст Касым хана превышал шестьдесят лет и был близок к семидесяти». Мать его по имени Джаган-бегим приходилась родной сестрой матери Махмуд-султана, брата Шейбани хана. Как истинный сын степей, свято чтущий освященную временем традицию подчинения старшему, Касым султан, по примеру отца, был сначала во всем послушен и покорен Бурундук хану, пишет Мирза Хайдар.
Хотя Касым-султан видел, что фактически власть в ханстве и инициатива находятся в его руках, но как дальновидный политик он был осторожен, умел терпеливо выжидать там, где, казалось бы, положение позволяет ускорить решение вопроса. В 1510 году, когда Шибаниды совершили набег на улус Касыма, он, по словам Мирзы Хайдара « еще и не принемал титул хана, хотя власть его уже была настолько велика, что никто не думал о Бурундук хане. Но он не хотел находиться поблизости от Бурундук хана, потому что, если быть вблизи и не соблюдать должного уважения, озночало бы возражать хану, а повиноваться же ему душа не лежала, поэтому он старался держаться подальше от Бурундук хана».
Ответ:
Єдина з українських церков, що має безперервну ієрархічну спадкоємність з часу заснування у X ст. Київської митрополії
Визнання догмату філіокве (про сходження Святого Духа не тільки від Бога-Отця, а й від Бога-Сина).
Визнання верховенства Папи Римського як видимого глави церкви.
Догмат про непорочне зачаття Діви Марії.
Догмат про внебовзяття душі і тіла Діви Марії.
Широке шанування Діви Марії.
Визнання догмату про чистилище.
Объяснение:
Савроматы-<span> кочевые, по мнению некоторых исследователей, говорили на </span>индоевропейских языках<span>, и близки к </span>скифам Северного Причерноморья<span>, а по мнению других, и к </span>скифам Средней Азии<span>.Так же носят название сарматы.
</span>Как пишет Геродот, <span>"савроматы говорят на скифском языке, но издревле искаженном"
</span><span>Война была едва ли не повседневным занятием сарматов. Война была едва ли не повседневным занятием сарматов. Сюжет картины навеян одним из сражений. Кажется, ничто не может остановить победного шествия сармата, сеющего смерть на своём пути. Беспомощен поверженный воин, в тело которого вонзится копьё. Военные достижения сарматов связаны с развитием приёмов ближнего боя. Это дало им военное преимущество при завоевании Европейской Скифии.</span><span> Лёгкая конница была незаменима для манёвра - обхвата флангов, преследования, для набегов и разведки.</span><span>Всадники были вооружены длинными и короткими мечами, копьями, луками и стрелами. Конь был для сармата всем. Он давал пищу, питьё, одежду, конь давал силу и богатство, спасал жизнь.</span><span><span>Впоследствии сарматам пришлось столкнуться с греческой фалангой и римским легионом. Лёгкая конница не способна была побеждать хорошо организованную и обученную тяжёлую пехоту. Сарматы провели реформу войска и создали тяжёлую конницу катафрактариев. (Катафракта – наименование всаднического доспеха.) Впоследствии сарматам пришлось столкнуться с греческой фалангой и римским легионом. Лёгкая конница не способна была побеждать хорошо организованную и обученную тяжёлую пехоту. Сарматы провели реформу войска и создали тяжёлую конницу катафрактариев. (Можешь там немного сократить)</span></span>
3,2-правильно.
1) В 1238 году войско двинулось на Москву и Владимир
4)Наоборот
