<span><span>Среди признаков человека есть и те, которые свойсвены конкретному человеку, одному-единственному (отпечатки пальцев, тембр голоса и т.д.). Эти признаки относятся к индивидуальным. Они отличают одного человека от другого, по этим признакам человека нельзя перепутать с другими. Если в своих проявлениях человек самобытен, неповторим, его легко отличить от всех иных, о нем говорят: «Это яркая индивидуальность». Особенно дорожат этой характеристикой люди творческого труда — писатели, поэты, художники, актеры, музыканты. Для художника-творца важно индивидуальное начало. Только сравнивая себя с другими людьми, человек может выявить свою индивидуальность. Следовательно, индивидуальность — характеристика человека в обществе.
</span><span>Еще один признак, присущий только человеку,— быть личностью. Слово «личность» не зря является однокоренным к словам «лицо», «лик», «облик». Понятие «личность» непременно связывают с существованием общества. Личность несет в себе определенные ценности, качества, которые общество признает значимыми, важными, необходимыми.
</span><span>Стать личностью — это значит не только обладать важными для общества качествами, но и проявлять эти качества в разнообразной деятельности. Именно в деятельности человек может реализовать многочисленные роли и функции, которые свойственны только людям: роль труженика, семьянина, творца, защитника справедливости и др.</span></span>
Например, совершенствование системы переработки отходов, продвижение науки в массы, а также вовлечение интереса молодежи в науку
Ну например Настя и Митраша из произведения Пришвина <Кладовая солнца>.
У них погибли родители во время войны...Настя хозяйничала по дому, готовила, ухаживала за скотиной. Митраша изготавливал посуду и продавал. Им помогали соседи.
ЭТИКА НАУКИ — область философской и внутри-научной рефлексии, направленной на моральные аспекты как собственно научной деятельности, включая как взаимоотношения внутри научного сообщества, так и взаимоотношения науки и научного сообщества с обществом в целом. Систематическое изучение этого круга вопросов конституирует Э. н. в качестве самостоятельной научной дисциплины.
