Опоздал немного, но напишу хотя бы про Сергия Радонежского и его послушников - иноков Троице-Сергиевского монастыря Александра Пересвета и Андрея Ослябу.
В те времена воины Орды считались непобедимыми, что одолеть их в открытом бою нельзя, и одной только физической силы недостаточно. Чтобы воодушевить руссих воинов и победить басурманов, нужна была не только сила, но ещё и великая сила духа, нужна была помощь Свыше.
Был у Мамая любимый батыр по Челубей, из печенегов. Силу его сравнивали с Голиафом. Он был не простым воином, а из секты воинов, исповеданием которой было древнее буддийское верование, "бон(г)-по". Челубей был посвящён в самую высокую степень. Из 300 проведённых боёв он вышел победителем. Потому с ним мог сразиться и победить его не простой ратник, но воин Христов с Божьей силою. В этом и содержится сакральный смысл выхода на поединок именно монаха-воина.
Провожая на битву своих послушников, дал им Сергий Радонежский "оружие нетленное": Крест Христов, нашитый на схимах. А князю Дмитрию (впоследствии названному Донским), дал "сокровище некрадомое" - благословение на битву и обещание победы.
В поединке с Челубеем погиб Пересвет, но и сам смог убить непобедимого богатыря. Погибло много русских людей, но битва была выиграна.
Схоронили Пересвета и Ослябю не на Куликовом поле, а, учитывая их заслуги, в Старом Симоновом монастыре недалеко от Москвы и ещё 40 бояр из войска Дмитрия. Ушли на битву московские, белозерские, ростовские, суздальские, владимирские, костромские, дмитровские полки..., а вернулись оттуда единым русским народом!