Менелай и Парис персонажи гомеровой Иллиады,Тесей персонаж мифов,он лишний.
Средние века это когда были великаны.они могли прыгать до 15 метров.Ставьте спасибо если помог..
Люди выбирают профессию проводник пассажирского вагона по ряду причин. Кого-то привлекает возможность путешествовать по стране и даже за границу. Другие надеются на то, что перечень их должностных обязанностей ограничится раздачей постельного белья и разносом чая. Есть такие, кто считает, что для работы в поезде не нужно обладать каким-то специальным образованием. На самом деле, получить должность на железнодорожном транспорте можно лишь при наличии соответствующего диплома. Еще у проводника должны быть профильные навыки и знания, определенные личные качества
К выполнению служебных обязанностей проводник вагона приступает еще до отправления состава. Он принимает участие в подготовке вверенного ему участка, посещает инструктажи и планерки. Работник получает постельное белье, моющие принадлежности, продукты питания и другие расходные материалы. Зачастую он участвует в уборке вагона, осматривает его на предмет наличия неполадок и вызывает бригаду для их устранения.
<span>Никон провел церковную реформу, был поддержан царем</span>
суть: установка единого для всех церквей культа богослужения
устанавливалось: единоголосие во время службы, крестное знамение тремя перстами (было 2мя), щемные поклоны заменились поясными, а ходы посолонь (по солнцу) - ходами навстречу солнцу
те кто против реформы стали СТАРОВЕРАМИ
в рез-тате реформы в стране появились раскольники во главе с протопопом Аввакумом
Вассиан Кошка (Фатеев, Вотмицкий) (?-1568) - церковный деятель, писатель. Сподвижник и ученик старца Фотия. В 1555 г. поставлен игуменом тверского Вотмицкого монастыря. Активно выступал против еретиков в вопросах монастырского землевладения и монашеского бытия. После 1554 г. создал "Житие" Фотия, основанное на рассказах знавших его старцев и собственных воспоминаниях. Составил один из первых словарей энциклопедического типа.
Вассиан Топорков (?-позже 1553) - церковный деятель, художник. Из рода Саниных. Как художник церковного направления сложился под влиянием Феодосия. В 1511-1515 гг. - игумен Песношского Николаевского монастыря. С 1525г.-.епископ Коломенский. Активно участвовал в суде над Максимом Греком. Позже поддержал митрополита Даниила в борьбе с Вассианом Патрикеевым и в 1531 г. добился его осуждения. Был одним из тех духовных лиц, которые выступали за устранение от власти А. Ф. Адашева и Сильвестра в 1553 г. Сторонник сильной самодержавной власти.
Вассиав Патрикеев (Косой) (в миру - князь Василий Иванович Патрикеев) (ок. 1470 - после 1531 г.) - церковный и политический деятель, писатель. Активно поддерживал великого князя Дмитрия в конце XV в., за что был подвергнут опале и пострижен в монахи в 1499 г. Сторонник Нила Сорского, активный деятель движения нестяжателей. В 1531 г. был предан соборному суду, на котором его обвинили в составлении неканонической Кормчей книги и выступлениях против монастырского землевладения. Сочувственно относился к проблемам монастырских крестьян.
Иов (в миру - Иван) (30-е гг. XVI в. - 1607) - первый патриарх Московский и всея Руси. Родом из посадских кругов. Обучался в Старицком Успенском монастыре, где принял монашество. В 1569 г. по приказу Ивана Грозного возведен в сан архимандрита. Затем - настоятель Симонова и Новоспасского монастырей в Москве. С 1581 г. - епископ Коломенский, с 1586 г. - архиепископ Ростовский, с 1587 г. -митрополит Московский, с 1589 г. - патриарх. Основал Донской монастырь в Москве. Поддерживал миссионерскую деятельность Русской православной церкви в Поволжье. Активный сторонник Бориса Годунова, оказавший ему поддержку в обретении престола. Противник Лжедмитрия, предал его анафеме. За отказ присягнуть самозванцу был лишен сана и сослан в Старицу. При Василии Шуйском был вызван в Москву на всенародное церковное покаяние в Успенском соборе. Канонизирован Русской православной церковью.
Макарий (1482-1563) - церковный деятель, писатель. Митрополит Русской православной церкви с 1542 г. Глава иосифлян и кружка книжников, члены которого собирали и распространяли произведения русской церковной литературы. В 1551 г. добился отклонения Иваном IV проекта секуляризации церковных земель. Руководил антиеретическими церковными соборами 1553 г. и 1554 г. Редактор "Великих Четьи-Минеи" и "Книги Степенной царского родословия". Первая из книг - сборник сочинений для "душеполезного чтения", рекомендующий и регламентирующий "круг чтения" на каждый день. Вторая - систематическое изложение русской истории в виде жизнеописаний великих князей от Владимира Святого до Ивана Грозного. Главная идея книги - прославление правящей династии Рюриковичей, обоснование