Прости а ты смогут ответить да только через годика три наверно извините пожалуйста церкви дал когда хочется спасибо
Признаков родовой общины - (содержащихся в слове община) - много.
<span>Итак, признаки родовой общины. </span>
<span>Люди, жившие родовой общиной, </span>
<span>- Имели родственные отношения. </span>
<span>- Имели общую территорию проживания. </span>
<span>- Жили сообща, помогали друг другу. </span>
<span>- Общими были жилище, запасы пищи и дров, очаг, быт вообще. </span>
<span>- имели общий язык, культуру, мораль, законы, традиции, фольклор, верования и "пантеон пра-языческих богов" (позднее богов, бога) . </span>
<span>- Первобытная родовая община характеризуется коллективным трудом и потреблением, </span>
<span>более поздняя форма - соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистических обществ. </span>
<span>Община обладала полным или частичным самоуправлением. </span>
<span>В России община была замкнутой сословной единицей, используемой как аппарат для сбора податей (после крестьянской реформы 1861 - собственником земли) . </span>
<span>В ходе столыпинской аграрной реформы общинное землевладение заменялось частным крестьянским. </span>
<span>Община назывались также другие социальные общности: религиозные, профессиональные, земляческие. </span>
<span>Слово «община» позднего происхождения. Оно возникло путем точного перевода аналогичных иностранных понятий. </span>
<span>Русские же крестьяне говорили: «мир» или «общество» . </span>
<span>Основы существования общины (во всех ее разнообразных видах — вервь, задруга, печище и др. ) лежали в «самом духе народа, в складе русского ума, который не любит и не понимает жизни вне общины и даже в своей кровной семье хочет видеть общину, товарищество» , — писал видный исследователь русской общины И. Н. Миклашевский. </span>
<span>Народное сознание выработало бесчисленное количество пословиц, так или иначе связанных с общиной (миром) , которые отражали господствующее значение ее в жизни и судьбах народа. </span>
<span>«Никакой мирянин от мира не прочь, от мира прочь не мирянин» , </span>
<span>«Миром все снесем» , </span>
<span>«Мирская слава сильна» , </span>
<span>«Мир, община столбом стоит» , </span>
<span>«Мира не перетянешь, мир за себя постоит» , </span>
<span>«На мир и суда нет» , </span>
<span>«На мир ничего не сменяют» , </span>
<span>«В миру виноватого нет» , </span>
<span>«Дружно — не грузно, а врозь — хоть брось».</span>
Ответ:
Платон различал четыре добродетели:
мудрость,
мужество,
справедливость,
умеренность
По Платону, добродетели опираются на свойства души: мудрость — на разум, мужество — на волю, умеренность — на преодоление чувственности.
Аристотель различал добродетели воли (этические) и добродетели ума (дианоэтические) и напрямую связывал добродетель со счастьем, заметив в добродетели не только путь к счастью, но и важную часть самого счастья.
Эпикур
Добродетель заключена в душе и в разуме, а удовольствие коренится в теле и в чувствах.
Ответ:
Объяснение:
Рим як спадкоємець Еллади. Вплив латинської мови як носія римської культури на романську групу мов. Періодизація Римської культури: ранній Рим, або Рим епохи царів, Римська республіка (рання — кінець VI ст. — 265 р. до н. е.), епоха великих завоювань (265—130 рр. до н. е.), епоха громадянських воєн та криза республіки (133—31 рр. до н. е.), Римська імперія (рання, або принципат (31 р. до н. е. — ІІ ст. н. е.), і пізня імперія (ІІІ ст. н. е. — 476 р.)).
Феномен етруської цивілізації. Специфіка культури. Релігія. Місце жрецтва. Уявлення про потойбічне царство. Етрурія як «матір забобонів». Етруська культура як перехід від синкретичного міфу до системи релігії та ранніх форм державності.
Легенди про походження Риму. Родоплемінне об’єднання римського народу на початку своєї історії. Роди, курії та триби. Патриції та плебеї.
Відображення войовничості та агресивності Риму у світогляді його громадян, формування на основі цього їхніх моральних якостей. Місто як вища цінність, вища міра похвали та осуду. Зобов’язаність служити батьківщині — понад усе.
Вплив функціонального мислення на своєрідність римського мистецтва. Характерні для римлян галузі, у яких було досягнуто високого ступеня розвитку: споруди цільового призначення, портрет, історичний рельєф, інтер’єр, настінні розписи. Уявлення про тверезу римську практичність. Споруди практичного призначення не заради краси, а заради вигоди: міські стіни, водопроводи, мости, складські приміщення, базиліки, споруди для проведення видовищ (великий цирк). Відображення в римській літературі духовного стану людини римського суспільства.
<span>процесс фазового перехода вещества из жидкого состояния в твёрдое кристаллическое с образованием кристаллов. Фазой называется однородная часть термодинамической системы отделённая от других частей системы(других фаз) поверхностью раздела, при переходе через которую химический состав, структура и свойства вещества изменяются скачками.</span>Кристаллизация — это процесс выделения твёрдой фазы в виде кристаллов из растворов или расплавов, в химической промышленности процесс кристаллизации используется для получения веществ в чистом виде.<span>Кристаллизация начинается при достижении некоторого предельного условия, например, переохлаждения жидкости или пересыщения пара, когда практически мгновенно возникает множество мелких кристалликов — центров кристаллизации. Кристаллики растут, присоединяя атомы или молекулы из жидкости или пара. Рост граней кристалла происходит послойно, края незавершённых атомных слоев (ступени) при росте движутся вдоль грани. Зависимость скорости роста от условий кристаллизации приводит к разнообразию форм роста и структуры кристаллов (многогранные, пластинчатые, игольчатые, скелетные, дендритные и другие формы, карандашные структуры и т. д.). В процессе кристаллизации неизбежно возникают различные дефекты.</span>На число центров кристаллизации и скорость роста значительно влияет степень переохлаждения.<span>Степень переохлаждения — уровень охлаждения жидкого металла ниже температуры перехода его в кристаллическую (твердую) модификацию. С.п. необходима для компенсации энергии скрытой теплоты кристаллизации. Первичной кристаллизацией называется образование кристаллов в металлах (сплавах и жидкостях) при переходе из жидкого состояния в твердое.</span>