Убил паука,
И так одиноко стало
В холоде ночи.
Паук символизирует связь со вселенной, связь поколений. Возможно поэт тоскует о разорванной связи с кем-то из близких, родных. Узы.
От людских голосов
Пугливо вздрагивают по вечерам
Красавицы вишни.
Вишня символизирует процветание и богатство (яп.), юность и женскую красоту (кит.). В вечернее время, там где люди гуляют и веселятся, юным девушкам не место. Чистота.
Вода так холодна!
Уснуть не может чайка,
Качаясь на волне.
Птица олицетворяет душу человека, его связь с Создателем. Верхние воды (волны) - будущее человека. Автор переживает за будущее, видя его тяжелым или тревожным. Предчувствие.
Видели все на свете
Мои глаза-и вернулись
К вам, белые хризантемы.
Хризантема символизирует долголетие и счастье. Видевший и познавший многое, превратив это в мудрость, живет долго и счастливо. Мудрость.
Падающий цветок
Вернулся вдруг на ветку
Оказалось: бабочка!
Цветы - символ красоты и женственности. Бабочка - бессмертие, цикличность. Когда женская красота увядает, она возрождается в дочерях. Возрождение.
Рассказ "Каштанка" про собачку которая потеряла, а потом через много лет нашлась и умерла на глазах хозяина
<span>Бирюк — это лесник Фома Кузьмич, а прозвище свое получил он за угрюмость, суровый нрав</span>
<span>Многие поэты обращались к образу моря в своих произведениях. Впервые море воспели античные авторы. Стихотворный размер гекзаметр, пришедший из Древней Греции, ассоциируется с шумом набегающих волн. С развитием литературы менялся и развивался образ моря в поэзии. Особенно важное значение он приобрел у поэтов-романтиков: образ моря символизировал идеал романтической свободы. Тема моря важна для романтической поэзии Пушкина.Стихотворение «К морю» написано в 1824 г. Это был переломный период для Пушкина – период перехода от романтизма к реализму. Оно завершает романтический период пушкинского творчества.В стихотворении «К морю» поэт прощается не только со «свободной стихией», но и романтическим мироощущением. Поэтическое изображение моря сочетается здесь с философскими размышлениями поэта о своей личной судьбе, о судьбах «властителей дум» современников Пушкина – Наполеона и Байрона.Начинается стихотворение элегически-величаво, торжественно, раздумчиво:Прощай, свободная стихия!В последний раз передо мнойТы катишь волны голубыеИ блещешь гордою красой.Это начало сразу вызывает в памяти поэтические и вместе с тем зрительные ассоциации. Представляется одинокая, задумчивая фигура поэта на фоне безбрежной морской стихии.Море для Пушкина – всегда символ абсолютной свободы, мощи стихийных сил природы, не зависящей от воли человека. Оно вызывает в душе поэта мысли о побеге в неведомые страны, романтический порыв к другим небесам, к иным, свободным стихиям.В стихотворении «К морю» мотив побега звучит не сразу. Ему предшествует пейзажная зарисовка бескрайнего моря. Оно вольно и безостановочно катит свои «волны голубые», никто не в силах обуздать его «своенравные порывы». Человек бессилен перед этой величественной, мощной и своевольной стихией:Смиренный парус рыбарейТвоею прихотью хранимыйСкользит отважно средь зыбей:Но ты взыграл, неодолимый,И стая тонет кораблей.Созерцание моря, его бескрайних просторов приводит Пушкина к раздумью о своей судьбе, о тех надеждах и мечтах, которые владели поэтом в период южной ссылки. Это были мечты о «поэтическом побеге» в иные края, иные страны, тщетные надежды «навек оставить… скучный, неподвижный брег». Но этому не суждено было случиться: поэт остался «у берегов» окованный, очарованный «могучей страстью».В стихотворении появляется новое отношение к Наполеону. Пушкин говорит о нем как о романтическом герое, как о человеке, который оставил заметный след в истории, в судьбах людей. Затерянная посреди моря скала – последний приют Наполеона, его «гробница славы» – символ крушения честолюбивых надежд этой противоречивой исторической личности:Одна скала, гробница славы…Там погружалась в хладный сонВоспоминанья величавы:Там угасал Наполеон.В стихотворении Пушкин говорит о трагичности судьбы Наполеона: «Там он почил среди мучений».Образ Наполеона по ассоциации в памяти вызывает образ «другого гения», другого «властителя дум» – Байрона. Незаурядная личность Байрона, его вольнолюбивое творчество, его героическая смерть в сражающейся за свободу Греции не могли не волновать воображения Пушкина.Строфы о Байроне – певце свободы человека, певце моря – находятся в непосредственной внутренней связи с темой стихотворения, посвященного морю, «свободной стихии». Впечатления от созерцания моря помогают Пушкину раскрыть образ мятежного поэта, который был как бы создан «духом моря», был, как океан, «могущ, глубок и мрачен» и также «ничем не укротим», как неукротимы море и океан.В стихотворении звучит мотив одиночества поэта в мире, из которого ушли гениальные «властители дум: один „погрузился“ „в хладный сон“, „угас“, другой „умчался“, „как бури шум“:Мир опустел…Теперь куда жеМеня б ты вынес, океан?Судьба земли повсюду та же:Где капля блага, там на стражеУж просвещенье иль тиран.В последних двух лирически-взволнованных строфах поэт вновь, теперь уже навсегда, прощается с морем, в последний раз обозревает его необозримые и бескрайние просторы, в последний раз любуется его «торжественной красотой». Свободный и величавый гул моря еще долго будет слышен поэту «в глуши, во мраке заточенья» михайловской ссылки:Прощай же, море! Не забудуТвоей торжественной красыИ долго, долго слышать будуТвой гул в вечерние часы.В леса, в пустыни молчаливыПеренесу, тобою полн,Твои скалы, твои заливы,<span>И блеск, и тень, и говор волн.</span></span>