Луганшина багата подземными богатствами-полезными искапаемыми Запасы высоко качественного каксующегося угля и антрацита исчесляются тоннами.Именно здес началась славная история Донбасса-донецкого каменна уголнога бассеина именна здес в начале 17века были открыты первое уголные местораждения ав 1975 гаду возле савременного города лисичанска началас промышленная разработка каменного угля для потребностеи луганского чугунолитеиного завода
Нажми, чтобы узнать больше
0Жуков ЮрийИстория09 июля 05:33
Опишите рисунок «Шествие на Акрополь» (см. с. 179). 1. Как выглядит стоящий справа на уступе скалы небольшой храм? Кому
он посвящён? 2. Что рассказывали моряки о бронзовой статуе Афины, украшавшей вершину Акрополя? 3. Как выглядел храм Афины Парфенон?
Ответ или решение1
Гордеев Константин
1.Узкие немощённые улочки Керамика извивались между глухими стенами
домов с запертыми калитками. Горожане выливали помои и вышвыривали
отбросы прямо на улицу.
2. Вазы украшали чернофигурным рисунком: по красноватой глине
художник наносил фигуры чёрным лаком. Позже стали поступать наоборот:
для фигур сохраняли естественный красноватый цвет глины, а чёрным лаков
покрывали остальную поверхность вазы. Поэтому такие вазы называют
краснофигурными.
3. По утрам в рыночные часы на Агоре было многолюдно и шумно. Торговцы,
стоя под лёгкими навесами из камыша, зазывали покупателей криками:
«Купите уксуса!», «Купите масла!», «Купите рыбу!», «Вы забыли зелень!».
Большинство афинских женщин на рынок не ходили. Ежедневные покупки
делали их мужья.
4. Совет пятисот следил за пополнением казны, ведал строительством боевых
кораблей, городских водопроводов, храмов.
Гу́нны (греч. Ούννοι, лат. Hunni) — кочевой народ, вторгшийся в 370-х годах из Азии в Восточную Европу. Гипотеза о происхождении гуннов от центрально-азиатского народа хунну, упоминаемого в предшествующее время в китайских источниках, принимается большинством учёных[5]. Происхождение гуннского языка не известно, научные теории предполагают что он мог быть алтайским, уральским, енисейским или тюркским.
Вторжение гуннов, которое, как и миграция сарматов в предыдущий период, было обусловлено этническими сдвигами в средней Евразии, имело далеко идущие исторические последствия для дальнейшего развития как западной Евразии, так и собственно Европы. Вторжение гуннов положило начало «Великому переселению народов». В правление Аттилы (434—453) гуннское объединение с центром в Паннонии достигло максимальной экспансии, охватив территорию от Волги и Кавказа до Рейна. После смерти Аттилы Гуннская держава распалась, и гунны были поглощены новыми группами прибывавших с востока кочевников.
Аланы были первыми, испытавшими последствия натиска гуннов, а за ними вскоре последовали: герулы, бургунды и готы. Отступление этих народов перед наступающими гуннами вылилось, в свою очередь, в движение других германских племён с их собственных мест, и поскольку все они в то или иное время надвинулись на границы Римской империи, последние оказались вогнутыми или даже разорванными в некоторых местах.
Некоторые германцы были допущены в границы Римской империи мирно на условии, что они помогут охранять имперские границы от иных «варварских» племён, надвигавшихся с востока или севера. В других случаях германцы силой проложили себе дорогу в римские провинции. Как те, кто пришел в качестве союзника императора, так и те, кто пришел как его враг, одинаково провозгласили контроль над оккупированными ими провинциями. Некоторое время каждое германское племя казалось находящимся в постоянном движении, надвигаясь далее и далее на юг и запад.
Вандалы и аланы, расположившись по дунайской границе, вторглись сначала в южную Галлию и затем в Испанию, откуда вандалы в конечном счёте проникли в Африку и поселились у древнего Карфагена.
Следуя по стопам германцев, гунны расположились в Паннонии на среднем Дунае. Кампании Аттилы ударили как по Риму, так и по германцам. В этом водовороте большинство западных провинций Римской империи было постепенно поглощено различными германскими племенами, и в конце концов герул Одоакр захватил и сам Рим.
Послужили эпонимом для астероида(1452) Гунния[6].
религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее в середине 1-го тысячелетия до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.
Сами последователи этого учения называли его «Дхарма» (Закон, Учение) или «Буддхадхарма» (Учение Будды). Термин «буддизм» был создан европейцами в XIX веке. Различные исследователи определяли буддизм по-разному, — как религию, философию, этическое учение, культурную традицию, цивилизацию, образование, как «науку о сознании».
Буддизм — мировая религия, признанная многочисленными народами с разными традициями. По замечанию Е. А. Торчинова, «Без понимания буддизма невозможно понять и великие культуры Востока — индийскую, китайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии, пронизанных духом буддизма до их последних оснований».
После нескольких лет наблюдения за своим сознанием Будда Шакьямуни пришёл к выводу, что причиной страдания людей являются они сами, их привязанность к жизни, материальным ценностям, вера в неизменную душу, являющаяся попыткой создать иллюзию, противостоящую всеобщей изменчивости. Прекратить страдания (вступить в нирвану) и достигнуть пробуждения, в котором жизнь видится «такой, какова она есть», можно путём разрушения привязанностей и иллюзий устойчивости с помощью практики самоограничения (следования пяти заповедям) и медитации.