<span>Полный список народов России был бы очень велик. По некоторым данным, зарегистрировано более 200 разных народностей. Эти сведения соответствуют состоянию на 2010 год. Мы же начнем наше знакомство с остальной частью национального состава России с самых распространенных. Крупными народностями считаются те, которые присутствуют на территории государства в количестве более 1 миллиона. Татары Соотношение татарской народности среди всех прочих в стране составляет 3,8%. Эта национальность имеет свой язык и регионы наибольшего распространения. Помимо всего, она включает в себя несколько этнических групп: крымские татары, волго-уральские, сибирские и астраханские. Большинство из них живут в регионе Поволжья. Украинцы Продолжим нашу небольшую экскурсию на тему того, какие народы живут в России, и перейдем к украинцам. Их численность в России составляет 2% от общего населения. По материалам некоторых исторических справок, название народности происходит от слова «окраина», которое послужило основой для названия страны - Украины. Живущие на территории России украинцы продолжают чтить свои традиции, отмечая праздники по своим обычаям, надевая народную одежду. Особенность украинской одежды – вышивка в разнообразной гамме. Основные символические цвета в орнаментах – красный и черный. Башкиры Соотношение народности башкиров ко всему населению страны – 1,2%. Территории, где проживает больше всего этих людей, - Алтай, Тюмень, другие области России (Оренбургская, Свердловская, Курганская и прочие). Этнологи по сей день не сошлись во мнении, откуда произошло название национальности и что оно означает. Самые распространенные толкования – «главный волк», «отдельный народ», «свояк угров». В совокупности разных предположений около 40. Культура башкиров знаменательна их песнями, сказками, частушками. Чуваши Дальше поговорим о чувашах, отвечая на вопрос о том, какие народы проживают в России. Чувашкая народность составляет 1,1% населения России. Больше всего чувашей живет в Татарстане, Самарской и многих других областях страны, Красноярском крае. И сегодня их основное занятие – ремесленничество, животноводство и земледелие. Культура чувашей удивительно красива и интересна. У них своя древняя развитая мифология. Национальная одежда чрезвычайно разнообразна, насчитывает много десятков разных кроев, цветовых вариантов. Чеченцы Чеченцев на территории России около 0,9% от всего населения. Это одна из самых суровых народностей в стране. При этом они отличаются остроумием, им присущи храбрость и выносливость. Особенность чеченских песен – глубокая, ни с чем не соизмеримая тоска по родному дому. В их поэзии и песнях много мотивов изгнания. Такой поэзии больше ни в одном фольклоре не встретить. Можно заметить сходство чеченской народности с черкесской и лезгинской. Объяснение этому есть простое: все три народности относятся к единой кавказской. А мы продолжаем раскрывать интереснейший вопросом о том, какие народы живут в России. Армяне В населении России армяне составляют 0,8%. Культура их очень древняя. Ее корни можно проследить до греческой культуры. Особенный колорит этой нации создает их неуемная жизнерадостность, гостеприимство. Армянская музыка появилась до нашей эры. И сегодня мы знаем много мировых певцов с армянскими корнями. Среди них французский певец Шарль Азнавур, Давид Тухманов, Дживад Гаспарян и многие другие. Одежда армян отличается роскошью, вычурностью. А детские костюмчики просто неотразимы, чего не замечено за другими нациями. Мы теперь знаем, какие народы населяют Россию, но это еще далеко не все. В дальних уголках огромной страны живут еще народы, которых не так много по количеству, но их культура столь разнообразна и интересна, что мы просто не можем о них не вспомнить. Малые народы О народах, численность которых превышает 1 миллион, россияне знают достаточно много. Но есть еще и малые народы России, о которых можно даже не услышать за всю свою жизнь. Так, в Волго-Вятском районе много веков живут такие народности, как марийцы, мордва. Серверный район - родной для карелов, коми, саамов, ненцев. На Урале живут коми-пермяки, удмурты.обосновались казахи и калмыки. Западная Сибирь – родина для селькупов, алтайцев, манси, ханты, шорцев, Восточная – для тувинцев, бурятов, хакасов, долганов, эвенков. На Дальнем Востоке живут такие народности, как якуты, коряки, эвены, удэгейцы, нанайцы, орочи и много других народов, численность которых очень мала. Особенность малых народов в том, что они сохранили и по сей день почитают свои древние языческие верования. Для них характерно следование анимизму (одушевление предметов природы и животных) и шаманство (вера в шаманов - людей, говорящих с духами).</span><span />
Русская архитектура XVIII века
Динамика стилевого развития русской архитектуры XVIII века своеобразно нарастает. В стране, с запозданием выходившей на общеевропейский путь развития, освоение западноевропейских стилей неизбежно протекает ускоренными темпами, причем уже на начальной стадии развития, в петровскую эпоху, существуют зачатки всех стилевых линий, через которые предстояло пройти русской архитектуре на протяжении века. Сущность переходного времени выражалась состоянием многостилья, когда русское искусство образно говоря “примеряло” себя к разным европейским стилям, еще не сделав окончательного выбора, совмещая в себе черты барокко, классицизма и рококо. Углубление разделения труда, формирование всероссийского рынка, рост промышленности и торговли приводит к тому, что в феодальной по укладу еще стране растут и крепнут элементы новой, капиталистической формации, усиливается значение городов в жизни страны в целом.
Эпицентром передовых веяний в архитектуре и градостроительстве стала российская столица Санкт-Петербург – ровесница века, задуманная как образец новой культуры. Будущая столица возводилась на пустом месте, что во многом облегчало внедрение приемов регулярной планировки и застройки. В небывалых ранее масштабах использовался опыт иностранных специалистов, были мобилизованы материальные и людские ресурсы всей страны. В первые годы существования Санкт-Петербурга развернулось широкое мазанковое строительство. В ходе строительства мастера осваивали деревянные конструкции так называемого “прусского образца”, т.е. облегченный характер стен, плоские перекрытия в хозяйственных, общественных и жилых строениях. Технической новинкой Петербурга явились необычайно высокие шпили, венчающие важнейшие городские здания, что было широко распространено в северно-европейских странах. Выдающимся сооружением такого типа был шпиль Петропавловского собора, высота которого достигала 45 м. С размахом же каменного строительства усовершенствовались и его инженерные основы, стало возможно уменьшить толщину стен строившихся зданий без существенного снижения прочности зданий. Например, во дворце А. Меншикова на Васильевском острове толщина стены в верхних этажах всего в полтора или даже в один кирпич. В этот период в Петербурге было налажено производство как обычного кирпича, так и особого, влагоустойчивого, по голландской рецептуре. Все это не замедлило дать результаты. Город был создан в рекордные сроки, временный деревянный Петербург быстро сменился каменным. К концу царствования Петра I он уже удивлял приезжих иностранцев величием и красотой. В созданном в 1751 г. труде о Петербурге автор имел основание записать: “сей град столько распространен, приукрашен и возвеличен, что перед многими великими и древностью превозносящимися городами в Европе имеет знатное преимущество”. В Петербурге впервые был разработан регулярный план застройки города и ставший градообразующий его основой. План П. М. Еропкина (1737) и последующие за ним проекты закрепили эту закономерность развития города. Качественно новое лицо приобрели и петербургские площади. Они получили географические очертания с обстройкой их протяженными фасадами гостиных домов, коллегий и других общественных зданий. Так выглядела Троицкая площадь на Петроградской стороне. В середине века усилившаяся стилевая тенденция к скульптурной экспрессии форм сказалась на силуэте Петербурга, обогатившегося множеством новых, высоко поднятых колоколен и церквей. Причем в их виде вместо шпилей появились подчеркнуто национальные мотивы пятиглавия, ярусности, башнеобразности, отчего силуэт города получил новые объемно-пластические акценты и несвойственные ему ранее живописный характер. “Регулярная” российская столица Петербург становится символическим воплощением образа самой абсолютистской империи с ее идеей всеобщего порядка. Сферой, где также обретался опыт регулярного регламентированного строительства, были основанные в первой половине века “города-крепости” и “города-заводы”. Особое значение имел опыт строительства Таганрога, Воронежа, Азова, перепланировки таких городов как Оренбург, Тверь и многих других.
Важную. они служат кормом для птиц ,опыляют ростения.
