Однажды я ходила по парку вместе с друзьями. Мы побывали на всех аттракционах, было настолько весело что мы пришли на второй день. И когда стало темно мои друзья ушли все по домам. Но я решила остаться. И вдруг я увидела что, что-то сверкает. Я подошла к ней. И думала что это может быть? А оказывается эта была маленькая звёздочка. Я взяла её и пошла домой. На следующий день я рассказала своим друзьям как я увидела чудо!
Увидев Одинцову, Базаров был смущен и потрясен сдержанной силой и властью этой аристократки.
Одинцова в спорах с Базаровым разрушает его односторонний взгляд на
людей. Она постоянно заводит его в тупик, он уязвлен, подавлен, смущен.
Любовь, которую Базаров отрицал, стала ему понятна. Эта любовь изменила
жизнь Базарова, изменила его самого. В душе у него совершается
трагический раскол, и он начинает борьбу с самим собой. Жизнь заставляет
пережить такие ощущения, которые подрывают основные его убеждения.
Отныне в Базарове постоянно живут и борются два человека. Один из них-
убежденный противник романтических чувств, тот Базаров, который одержал
психологические победы в спорах с Павлом Петровичем; другой- романтик и
мечтатель. Но он, влюбленный в Одинцову, всеми силами ума будет давить в
себе живое чувство.
Евгений сердится на Одинцову за ее нерешительность в любви и за ее желание полюбить; оба эти чувства живут в его душе одновременно. Как романтик, он хочет любви Одинцовой; как нигилист, он призирает себя и Одинцову за возникшую между ними сердечную связь. Базаров, полюбив, не хочет любви и бежит от нее. Эта неудача в любви повлекла за собой тяжелые последствия в судьбе Базарова. Она привела к кризису его односторонние взгляды на жизнь. Признание своей неправоты не по нутру Базарову, оно до глубины души возмущает его ученую гордость. Не умея ответить на роковые вопросы о драматизме любви и познания, о смысле жизни и таинстве смерти, Базаров хочет заглушить в человеке ощущение трагической серьезности этих вопросов. Но как незаурядный человек герой не может с собой справиться: и любовь, и поэзия и сердечное воображение прочно живут в его душе! Сомневаясь в истине старых воззрений и не имея новых, Базаров в своих мыслях о жизни заходит в тупик. Слабость Базарова в усиленном стремлении уйти от них, в презрительной оценке их как романтизма, чепухи и гнили.
С появлением в романе Одинцовой можно заметить изменения, происшедшие с этим холодным, безразличным ко всему прекрасному человеком. Выясняется, что Базаров все-таки способен любить сильно и глубоко, способен оценить красоту и поэзию, даже “сознает романтика в самом себе”, хотя, чтобы не перечить своим убеждениям на глазах у окружающих, он в разговорах с Анной Сергеевной “еще больше прежнего высказывает свое равнодушное презрение ко всему романтическому”.
Можно с уверенностью сказать, что сильное чувство изменило Базарова, но не смогло поколебать его основных принципов — герой не способен “сломить” себя, “подстроить” под мерки другого человека. Любовь Евгения Базарова трагична: он видит, что Одинцова себя “заморозила”, что чересчур высоко ценит собственное спокойствие и размеренный порядок жизни, чтобы связать свою судьбу со столь неординарной личностью, как он. Главный герой слишком непохож на окружающих, слишком незауряден, чтобы достичь личного счастья. Тихое семейное счастье достается ординарностям — Николаю Петровичу и Аркадию. Удел сильных личностей — Базарова, Павла Петровича — одиночество, по-моему, именно к такой мысли подводит нас Тургенев в своем романе “Отцы и дети”.Увидев Оденцову ,базаров
Образ весны в русской литературе тесно связан с обновлением природы и ее удивительным преображением. Эта тема волновала многих поэтов, которые не переставали удивляться тому, насколько мудро устроен наш мир, и сколько радостных открытий он может подарить тому, что умеет видеть и чувствовать прекрасное. Стихи, посвященные первым солнечным лучам, тающему снегу и сочной молодой траве, есть у многих поэтов. Однако самим знаменитым из них по праву считается произведение Алексея Плещеева «Весна», написанное в 1872 году.<span>В первой строфе этого стихотворения чувствуется пусть едва заметные, но необратимые изменения в природе. Слежавшийся и почерневший снег превращается в веселые ручьи, а автор выражает надежду, что «засвищут скоро соловьи и лес покроется листвою». Чистое голубое небо и яркое солнце ассоциируются у поэта не только с наступающей весной, но и свидетельствуют о том, что «пора метелей злых и бурь опять надолго миновала». И это вызывает в душе автора ощущение неподдельного счастья, его сердце стучит сильнее «как будто ждет чего-то». Вместе с зимой, по мнению Плещеева, уходят заботы и горести. Даже несмотря на то, что впереди предстоит довольно сложный период полевых работ, «все лица весело глядят». Ведь весна несет с собой не только новые ощущения, но и надежды на лучшее для тех, «чья жизнь – лишь тяжкий труд и горе». Под такими людьми Плещеев подразумевает крестьян, которым весна дает возможность заложить основы личного благополучия и обеспечить себя хорошим урожаем. Именно поэтому люди с нетерпением и радостью ждут начала посевной.</span><span>Противопоставляя угрюмую зиму и теплую весну, Плещеев отмечает, что жизнь по законам природы является естественной и разумной. Поэтому не стоит пренебрегать ими, чтобы не лишать себя возможности быть в гармонии с окружающим миром. Именно эту гармонию особенно остро, по наблюдениям автора, чувствуют дети и птицы, которые с восторгом реагируют на то, как преображается все вокруг, и это чувство новизны дает силы жить, мечтать, верить и стремиться к лучшему.</span><span>Каждая строчка стихотворения «Весна» наполнена теплотой, искренним счастьем и умиротворением. Алексею Плещееву мастерски удалось передать эти ощущения и создать целостную картину преображающегося мира, в котором важна каждая мелочь, будь то «беззаботных птичек пенье» или же «резвых деток звонкий смех». И именно эти детали, на которые многие из нас в повседневной жизни не обращают внимания, дают возможность в полной мере ощутить, насколько жизнь может быть привлекательной, если уметь ценить то, что она дарит каждому человеку.</span>
Так уж вышло, что мир дуален, то бишь имеет две категории: добро и зло, созидание и разрушение...Можно называть это по-разному. Понятия добра и зла довольно относительные, точного определения у них нет, каждый человек сам для себя это определяет.
На мой взгляд, зло - это нечто очень соблазнительное, тянущее человека вниз, увлекающее в мир пороков. Зло не существует отдельно от людей, оно есть в каждом из нас, и большинство людей борются с желанием поддаться "во зло", именно потому что мы каждый раз боремся, нам свойственны такие чувства как сомнения. Каждый день человек делает выбор: добро или зло. Определенно говорить о праве на существования, мне кажется, я не могу, так как не я заложила это семя, тем более что полностью уничтожить его человечество никогда не сможет, но имея некие ценностные ориентиры мы можем бросить вызов злу и бороться с ним хотя бы в ограничениях своего сознания и души.