Разделение людей на классы издавно было связано с социальным неравенством, т.е. неравным доступом к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж, образование и проч. Социальное неравенство находит свое выражение в неравенстве условий жизни, в неравенстве возможностей при достижении желаемых целей и в неравенстве результатов. В различных обществах те или иные аспекты неравенства расценивались как несправедливые, и потому требующие устранения или смягчения.
Однако, большинство людей убеждены в том, что существующая система неравенства стимулирует усилия людей к достижению более высокого статуса. Кроме того, отдавая предпочтение тем или иным группам, общество обретает уверенность, что необходимая работа будет выполнена хорошо. При этом важно создать механизмы социального контроля (нормы, законы, правила), регулирующие социальное неравенство и не позволяющие возникнуть такому социальному напряжению, которое будет иметь разрушительные для общества последствия. В этом случае справедливость выступает средством смягчения социального неравенства, гармонизации интересов социальных групп, регуляции отношений между группами и членами внутри них. Таким образом, социальная справедливость, с одной стороны, является фактором стабилизации общественной системы, а с другой – силой, объединяющей людей в борьбе с неравенством.
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/14804063#readmore
иероглифы это символы, которые имели свои значение и свои написания .иероглифы широко употреблялись в Древнем Китае и в Древнем Египте .сейчас только в Китае используют иероглифы. их количество больше 10000
Различия между Китаем и Японией в средневековую эпоху намного более серьезны, чем это может показаться внешне, что предопределило разницу путей развития этих стран со всеми вытекающими отсюда последствиями для судеб этих народов.
<span>Прежде всего следует отметить (это любимая тема японских философов) " уникальную восприимчивость японской нации к нововведениям и заимствованиям", которая базируется "на внутренней склонности к изменениям". Е. Такеути пишет: "Японская культура обращена вовне и все время ждет нового", она - "культура поворотов". Китайская же культура - самодовлеющая и самодостаточная, замкнутая на себя - сначала она породила китаецентризм, а затем он, в свою очередь, поддерживал ее замкнутость и антифоринизм. Типологическая разница культур предопределила последующую разницу путей исторического развития этих двух стран.вот</span>
<span><em>Как назывались владельцы капиталистических предприятий, использовавшие труд наемных рабочих ?</em>
<em><u>БУРЖУАЗИЯ</u></em></span>
3.
Абзац 1
Отправление Сенатом 2-консулов
Абзац 2
Разбитие Спартаком первого войска
Абзац 3
Изменение планов Спартака
4.
Абзац 1
Обман пиратов
Абзац 2
Ловушка
5. последняя битва ( я думаю так можно оставить)