<span>Государство формируется объективно не один десяток лет. Три главных признака для формирования государства: власть, территория, народ.
</span>функции:
<span>решение экономических и социальных проблем;обеспечение целостности государства;управление хозяйством и обществом;<span>оборона собственной территории.
</span></span>
<span>Высоких деревьев длинней,
Травиночки маленькой ниже,
С ней дали становятся ближе
И мир открывается с ней.</span><span>(Дорога)
</span><span>На ночь два оконца
Сами закрываются,
А с восходом солнца
Сами открываются.</span><span>(Глаза)
</span>У тридцати двух воинов один командир.<span>(Зубы и язык).
</span><span>Опоясал каменный ремень
Сотни городов и деревень.</span><span>(Шоссе)
</span>
Иудаизм, иудeйство, «иудейская религия» (от названия колена Иуды, давшее название Иудейскому царству, а затем, начиная с эпохи Второго Храма, стало общим названием еврейского народа — религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя из трёх основных монотеистических религий человечества. В большинстве языков понятия «иудей» и «еврей» обозначаются одним термином и не разграничиваются при разговоре, что соответствует трактовке еврейства самим иудаизмом. В русском языке существуют термины еврей — иудей, разделяющие национальную принадлежность евреев и религиозную составляющую иудаизма, но в других языках такого разделения нет. Например, в английском "jew" означает и "еврей", и "иудей".
Как Вы понимаете,Иуда Искариот,живший во времена Иисуса Христа в 1-м веке н.э.-всего лишь тезка Иуды,жившего несколько тысяч лет до него.
А касаемо "предательства",то Вы уж не поленитесь и поищите в Интернете "Евангелие от Иуды"-оно там есть.Многое станет на свои места.
Нравственное поведение человека опирается на нравственное сознание и является результатом свободного выбора личности. поведение человека зависит от нравственных норм ,качеств и принципов, которые у него сформированы. нравственные принципы это то ,что определяет, как человек должен вести себя по отношению к обществу, другим людям ,самому себе,поэтому уничтожающее поведение человека по отношению к окружающей среде не является доказательством нравственности его личности