Хехе, на прошлом уроке как раз отвечала на эту тему.
В комедии Дениса Фонвизина раскрывается множество тем,которые как были актуальны много лет назад, так и остаются популярными. Фонвизин поднимает тему воспитания и этики и высмеивает в главных героях их невоспитанность.Автор также не обходит стороной тему образования.Он изобразил главных героев невежами, которым чужды науки и вообще какая-либо учеба. Фонвизин затронул тему хитрости и лести, ведь именно этими приемами пользовалась Простакова,для достижения целей. Произведение основывается на высмеивании серьезных и всегда актуальных проблем общества.
<span>"Коксерек" — серый волк, выпестованный в домашних условиях. Он
приносит столько бед в ауле. Курмаш своего любимца Коксерек, что
означает Серый Лютый. При людях он не притрагивался к еде, отворачивал
от нее морду. Но стоило человеку отойти, как он мгновенно проглатывал
все, что ему положили, и тоскливо смотрел на пустую плошку, будто ничего
не ел. Стоило людям заглядеться, как он жадно хватал все, что было
плохо положено и попадалось ему на зуб. Утаскивал вареное хозяйское
мясо, лакал простоквашу из казана, будто она поставлена для него, грыз
свежие шкуры, подвешенные сушиться на остов юрты. Аульные псы ходили
поджарые, они были неприхотливы. У волчонка туго налились бока и грудь,
заметно рос жирный загривок. А он был постоянно голоден и рыскал по
юрте, поводя черным влажным носом. Частенько он попадался, и его
колотили безжалостно. Он испытал и удары скалкой, от которых гудело в
голове, и острую, жгучую боль от тонко свистящей плетки. Ловко
увертываясь, он молча скалил белые клыки. Не было случая, чтобы он,
побитый, подал голос. В ауле по ночам он проскальзывает, не замеченный
собаками, в кошары и обнюхивает курдюки у ягнят, и овцы его боятся. Но
как ни старался мальчик, как ни учил своего серого, тот никак не мог
понять, чем хуже еда, которую он крал, той, что давали ему хозяева.
Когда Серый Лютый подрос стал голенастый, как теленок, крутогорбый, как
бык, он перерос их всех. Хвоста он не поднимал по-собачьи и оттого
казался еще рослей, а загривок и спина его напоминали натянутый лук. Но в
конце рассказа волк загрыз насмерть Курмаша, вскормившего его.</span>
Жир, род. п. жира и жиру — вышедшее из употребления и сохранившееся только в пословицах и поговорках древнерусское слово жир обозначало добычу, достаток, богатство, особенно захваченное в военном походе. Поговорка «Не до жиру, быть бы живу» сохранила это значение, и смысл всего выражения таков: на добычу уж не недеюсь, лишь бы остаться живым. Быть живу {устар.) — быть живым. Не до излишеств, иметь хотя бы самое необходимое. Говорится, когда в трудном положении довольствуются чем-то очень малым или незначительным, не рассчитывая получить что-нибудь большее.
О Изредка Филату удавалось заработать несколько копеек, он и этим был доволен: «Не до жиру, быть бы живу!» — шутил неунывающий старик (П. Дугин, Пробуждение).— Мы рассуждаем так: мы ещё не так богаты, нам еще не до жиру, сиречь [устар. то есть] не до красоты - - побольше бы квартир настроить (С. Шуртаков, Возвратная любовь).
но цветов нельзя понять ведь они же цветы они говорящие цветы они же простые цветы можно и назвать их волшебные потому что они очень красивые и пахнут очень хорошо мне очень нравится